QUANDO O REDENTOR TRANSFORMA A HISTÓRIA

Texto bíblico: Rute 4.1–22

Texto-chave: “Bendito seja o Senhor, que não deixou, hoje, de te dar remidor” (Rt 4.14).

Amados irmãos, quando atravessamos uma situação difícil, nossa atenção costuma se concentrar no problema mais urgente. Precisamos de alimento para a casa, de uma decisão que não pode ser adiada ou de forças para enfrentar mais um dia. Nessas horas, é difícil perceber qualquer coisa além da necessidade imediata.

Foi assim que conhecemos Noemi e Rute. Duas viúvas chegaram a Belém sem saber como seria o futuro. Noemi carregava a dor de ter perdido o marido e os dois filhos. Rute havia deixado sua terra e seu povo para acompanhá-la. Encontrar alimento era uma preocupação concreta.

Depois, a história começou a apresentar possibilidades que elas não conseguiam enxergar no início. Havia uma colheita, um campo e um homem chamado Boaz. O cuidado recebido naquele campo abriu caminho para uma esperança maior de amparo familiar.

No capítulo anterior, Rute apresentou seu pedido a Boaz. Ele se comprometeu a encaminhar o resgate, respeitando o direito de um parente mais próximo. Rute voltou para casa com alimento, mas ainda precisava aguardar a decisão.

Agora chegamos ao último capítulo. O assunto será tratado publicamente, uma família será formada e uma criança nascerá. Ao final, porém, o narrador nos mostrará que esses acontecimentos também pertencem à história de Davi. O Novo Testamento nos permitirá acompanhar essa linhagem até Jesus Cristo.

As duas mulheres estavam procurando condições para continuar vivendo. Deus, em sua providência, conduzia aquela família dentro da história de suas promessas.

Também precisamos aprender a olhar para nossa vida à luz da fidelidade do Senhor. Muitas vezes, desconhecemos o alcance do que ele está realizando. A Palavra nos convida a confiar em seu cuidado e a firmar nossa esperança na redenção que ele nos oferece em Cristo.

O livro começou no período dos juízes, em um cenário de fome, deslocamento e morte. Seu último capítulo se passa principalmente à porta da cidade, onde questões públicas e jurídicas podiam ser resolvidas diante dos anciãos.

Boaz convoca o parente com prioridade no resgate e reúne dez anciãos. O assunto envolve o patrimônio da família de Elimeleque, o casamento com Rute e a preservação do nome do falecido em sua herança.

O resgate da propriedade se relaciona com Levítico 25.25. A preocupação com a continuidade familiar lembra a lei do levirato, mas Boaz não era irmão de Malom. Por isso, devemos acompanhar o procedimento descrito no próprio livro, sem tratar o episódio como uma reprodução exata de Deuteronômio 25.5–10.

O parente mais próximo inicialmente manifesta interesse, mas recua quando conhece os compromissos associados ao resgate. Boaz, então, assume publicamente a responsabilidade. Depois do casamento, Rute dá à luz Obede, que traz alegria e perspectiva de amparo a Noemi.

O capítulo termina com uma genealogia que vai de Perez até Davi. Esse encerramento amplia o horizonte do leitor: o cuidado de uma família faz parte de um propósito que alcança a história de Israel. Mateus 1.5–6,16 nos conduzirá dessa linhagem ao nascimento do Salvador.

Porque Deus é fiel às suas promessas e providencia redenção para seu povo, podemos confiar em seu cuidado, servir com generosidade e firmar nossa esperança em Cristo.

O desfecho do livro de Rute revela três aspectos da fidelidade de Deus que sustentam nossa confiança e orientam nossa vida.

1. Confie no resgate que Deus providencia

Rute 4.1–12

O capítulo começa com Boaz indo à porta da cidade. Ele havia assumido um compromisso na noite anterior e agora toma as providências necessárias para cumpri-lo. Sua palavra se transforma em ação.

Esse detalhe merece nossa atenção. É possível oferecer palavras de apoio e depois esquecer a pessoa que confiou nelas. Boaz leva a necessidade de Rute a sério. Ele se apresenta no lugar em que o assunto pode ser resolvido e reúne as testemunhas necessárias.

O parente mais próximo passa por ali, e Boaz o convida a sentar-se. Dez anciãos também são chamados. O cuidado de Deus se encaminha através de uma conversa pública, de responsabilidades familiares e de procedimentos reconhecidos pela comunidade.

Às vezes, esperamos perceber a providência apenas em acontecimentos extraordinários. Aqui, ela se manifesta no cumprimento de uma palavra e na disposição de tratar um assunto com justiça. O Senhor também age quando pessoas assumem suas responsabilidades e fazem corretamente o que lhes cabe.

Boaz apresenta a questão da propriedade de Elimeleque. O outro parente inicialmente aceita realizar o resgate. Entretanto, ao saber que o compromisso inclui Rute e a preservação do nome do falecido em sua herança, ele decide não prosseguir. Declara que teme prejudicar seu próprio patrimônio.

O texto não explica todos os detalhes de seu cálculo. Precisamos respeitar esse limite. O que fica claro é que aquele homem não assume as responsabilidades apresentadas e transfere seu direito a Boaz.

O episódio nos permite considerar o custo do cuidado. Uma pessoa pode aprovar uma boa iniciativa enquanto ela permanece distante, mas hesitar quando percebe o que será necessário oferecer. O amor concreto envolve tempo, recursos e compromissos que afetam nossa rotina.

Boaz está disposto a assumir esse custo. Rute já havia expressado o desejo de recebê-lo como resgatador, e agora ele responde com um compromisso reconhecido publicamente. O patrimônio da família e o casamento são tratados de modo que a continuidade da casa seja preservada.

O narrador explica também o costume da entrega da sandália como confirmação da transferência. Nesse episódio, o gesto autentica o acordo de resgate. Não devemos confundi-lo automaticamente com toda a cerimônia de repreensão descrita em Deuteronômio 25.

O ponto central é a clareza do procedimento. Boaz respeita a prioridade do outro parente, apresenta os termos e assume sua responsabilidade diante das testemunhas. A generosidade caminha junto com a integridade.

Matthew Henry comenta esse exemplo dizendo, em tradução livre:

“Seu exemplo nos ensina a ser justos e honestos, corretos e honrados em todos os nossos negócios.”

A observação se encontra em seu comentário a Rute 4.1–8.

Irmãos, nossa fé precisa aparecer na maneira como tratamos os compromissos. A palavra dada, a honestidade em um contrato e o respeito aos direitos de alguém pertencem à vida de obediência ao Senhor. O cuidado cristão deve ser digno de confiança.

O comportamento de Boaz também nos ensina a usar os recursos em benefício de pessoas. Sua posição e suas possibilidades materiais se tornam instrumentos de amparo para uma família vulnerável. Ele faz com que aquilo que possui sirva a uma necessidade real.

Talvez Deus tenha colocado você em uma posição em que pode ajudar alguém a reorganizar a vida. Pode ser por meio de uma oportunidade de trabalho, de orientação ou de uma contribuição concreta. Considere como seus recursos podem expressar amor ao próximo.

Depois do compromisso, os anciãos e o povo pronunciam uma bênção. Pedem que Rute seja como Raquel e Leia, mulheres ligadas à formação da casa de Israel, e mencionam Perez, filho de Judá e Tamar. A estrangeira que chegara a Belém em situação de necessidade é recebida com votos de fecundidade e continuidade familiar.

A comunidade participa dessa alegria e reconhece que o futuro da família depende da bênção do Senhor. Boaz assumiu uma responsabilidade verdadeira, mas os resultados de sua vida continuam nas mãos de Deus.

A fidelidade de Deus nos encoraja a confiar em seu cuidado e a participar dele por meio de compromissos honestos e generosos.

O resgate foi assumido. A história, porém, ainda nos permitirá perceber o que esse cuidado significará para Noemi e Rute.

2. Reconheça a graça que renova a esperança

Rute 4.13–17

O versículo 13 relata o casamento de Boaz e Rute e informa que o Senhor concedeu a gestação da qual nasceu um filho. O narrador atribui expressamente a Deus o dom dessa nova vida.

Essa referência se destaca em um livro no qual grande parte do cuidado divino aparece através de acontecimentos cotidianos. Agora somos convidados a reconhecer diretamente a mão do Senhor no nascimento da criança.

Isso não significa que Deus começou a agir somente naquele momento. Ele havia sustentado as mulheres na caminhada, providenciado alimento e conduzido os acontecimentos que levaram ao casamento. O nascimento faz parte desse cuidado que atravessa toda a narrativa.

As mulheres de Belém se dirigem a Noemi com palavras de louvor ao Senhor. No início do livro, a cidade ouvira seu lamento. Agora a comunidade contempla a continuidade de sua família e celebra a perspectiva de amparo para sua velhice.

Boaz havia assumido o resgate no procedimento público. No nascimento de Obede, as mulheres reconhecem a continuidade do cuidado e a esperança de sustento para Noemi. A família volta a ter uma perspectiva de futuro.

É importante perceber quem aparece ao lado dela nesse momento: Rute. As mulheres reconhecem o amor da nora e afirmam que ela vale para Noemi mais do que sete filhos. O elogio dá destaque à lealdade demonstrada ao longo de toda a caminhada.

Rute havia acompanhado a sogra, trabalhado para conseguir alimento e buscado o resgate da família. Sua presença foi um meio concreto de cuidado. A mulher estrangeira, inicialmente conhecida por sua origem moabita, é agora celebrada pelo amor com que serviu.

Aqui encontramos uma aplicação que alcança toda a igreja. Precisamos aprender a reconhecer a graça de Deus na fidelidade de pessoas que caminham conosco. Há irmãos cujo serviço discreto sustenta famílias, consola os enlutados e ajuda outros a perseverar.

Talvez você consiga lembrar de alguém que permaneceu ao seu lado em um período difícil. Essa pessoa ouviu seu lamento, compartilhou recursos ou assumiu uma tarefa quando você estava sem forças. Agradeça a Deus por esse cuidado e expresse gratidão a quem o ofereceu.

Também podemos nos perguntar que tipo de presença temos sido na vida dos outros. Há espaço em nossa rotina para acompanhar alguém? Conseguimos permanecer quando o sofrimento dura mais do que esperávamos? O amor de Rute se tornou conhecido através de sua perseverança.

Noemi toma a criança nos braços e passa a cuidar dela. A cena nos permite contemplar a ternura desse novo momento. A mesma mulher que voltara profundamente ferida agora acolhe um menino que dará continuidade à história de sua família.

O nascimento de Obede não elimina as mortes de Elimeleque, Malom e Quiliom. Essas perdas pertencem à vida de Noemi e devem ser lembradas com respeito. O texto nos mostra que, em meio a uma história marcada pelo luto, ela também recebe novos vínculos e motivos de gratidão.

Essa é uma verdade preciosa para quem sofre. A presença de uma nova alegria pode conviver com a saudade. Com o auxílio de Deus, podemos receber o cuidado de hoje e continuar honrando a memória daqueles que partiram.

Também precisamos aplicar o desfecho com sobriedade. O casamento e a maternidade de Rute são dádivas específicas dentro dessa história. Não estabelecem que todas as perdas serão seguidas de experiências semelhantes. A dignidade e a segurança de quem pertence a Cristo não dependem de seu estado civil ou de ter filhos.

O que essa passagem nos permite afirmar é que Deus continua sendo digno de confiança e que seu cuidado alcança pessoas concretas. Nossa esperança mais profunda se firma nas promessas que encontram seu cumprimento em Jesus, inclusive quando algumas necessidades permanecem sem a resposta que desejamos.

Noemi não havia previsto aquele dia quando chegou a Belém. Ao olhar para o início do livro, percebemos quanto ela desconhecia. O Senhor conduziu acontecimentos e levantou pessoas que ela ainda não conseguia enxergar como parte de seu amparo.

Por isso, irmão, apresente a Deus sua aflição e permaneça aberto ao cuidado que ele oferece. Receba a companhia da igreja. Permita que alguém o ajude. Quando puder, agradeça pelas manifestações de bondade que tornam o caminho menos solitário.

E, como comunidade, não deixemos esse cuidado apenas no campo das intenções. Viúvas, idosos, estrangeiros e famílias em dificuldade precisam de presença e auxílio. A alegria em torno de Noemi nos ensina a considerar o bem-estar de quem faz parte de nossa convivência.

A graça de Deus renova a esperança através do cuidado que ele concede e do amor que forma em seu povo.

Mas o narrador ainda não terminou. Depois de nos apresentar Obede, ele nos conduzirá a um horizonte muito maior do que aquela família poderia perceber.

3. Contemple o propósito de Deus que se cumpre em Cristo

Rute 4.18–22

O livro termina com uma lista de nomes. Depois de tanta emoção, alguém poderia imaginar que essa genealogia é apenas um apêndice. Entretanto, ela esclarece a dimensão histórica do que acabamos de acompanhar.

A linhagem começa em Perez, passa por Boaz e Obede, chega a Jessé e termina em Davi. A criança acolhida nos braços de Noemi será avô do rei Davi. Aquela família está ligada ao futuro de Israel.

Esse encerramento muda nossa maneira de olhar para os capítulos anteriores. A viagem de duas viúvas, o trabalho em um campo e uma reunião à porta da cidade pertencem a uma história que alcança a monarquia de Israel. O narrador nos permite perceber um propósito que permanecia fora do horizonte imediato dos personagens.

Noemi precisava de amparo. Rute precisava de alimento e segurança. Boaz precisava tratar corretamente o resgate. Enquanto essas responsabilidades eram vividas, Deus conduzia a história de suas promessas.

A própria genealogia começa com uma família cuja história está registrada em Gênesis 38. O nome de Perez nos lembra Judá e Tamar e uma trajetória familiar marcada por pecado e sofrimento. A continuidade da promessa revela a fidelidade de Deus através de gerações que dependeram de sua misericórdia.

Quando chegamos a Davi, lembramos que o Senhor lhe prometeu uma casa e um reino duradouro (2Sm 7.12–16). O Antigo Testamento nos ensina a esperar o Rei que cumpriria plenamente essa promessa. O Evangelho de Mateus apresenta Jesus como Filho de Davi e inclui Boaz e Rute em sua genealogia (Mt 1.1,5–6,16).

Assim, a história de Rute participa do caminho pelo qual Deus trouxe o Salvador ao mundo. A esperança do livro alcança sua expressão maior naquele que veio para redimir seu povo do pecado.

Podemos, então, considerar o resgate realizado por Boaz à luz da obra de Cristo. Boaz assumiu responsabilidades familiares e patrimoniais para preservar uma casa. Jesus entrou em nossa humanidade e realizou a reconciliação que nenhum recurso humano poderia produzir.

João Calvino escreveu, em tradução livre:

“Deus, em sua infinita misericórdia, tendo determinado redimir-nos, tornou-se ele próprio nosso Redentor na pessoa de seu Filho unigênito.”

Essa afirmação aparece nas Institutas, II.12.2.

O Filho eterno de Deus assumiu a natureza humana e viveu em perfeita obediência ao Pai. Na cruz, suportou o juízo devido ao pecado e ofereceu o sacrifício suficiente para nossa reconciliação. Ao ressuscitar, venceu a morte e garantiu a salvação daqueles que nele creem.

Nossa necessidade diante de Deus é mais profunda do que a insegurança material. Somos pecadores e dependemos de perdão. Em Cristo recebemos redenção e remissão dos pecados, conforme a riqueza da graça de Deus (Ef 1.7).

Essa graça também transforma pessoas que precisam reconhecer um passado de culpa. Um exemplo histórico aparece na vida de John Newton. Depois de ter participado ativamente do tráfico de pessoas escravizadas, ele publicou, em 1788, Thoughts upon the African Slave Trade, denunciando a crueldade desse comércio. Reconheceu publicamente sua responsabilidade e admitiu que sua confissão, embora sincera, não podia reparar todo o sofrimento para o qual havia contribuído.

Esse reconhecimento nos ajuda a compreender um fruto do arrependimento: a disposição de encarar a verdade e abandonar a defesa do próprio pecado. O perdão recebido em Cristo nos chama a uma vida transformada e ao cuidado com aqueles a quem antes poderíamos desprezar ou ferir.

Talvez alguém imagine que seu passado o coloca além do alcance da misericórdia. O evangelho o chama ao arrependimento e à fé. Há perdão suficiente no sacrifício de Jesus. Recebemos essa salvação pela graça, e sua ação em nós produz uma nova maneira de viver.

A presença de Rute, uma mulher moabita que se refugiou no Senhor, também nos ensina a contemplar o alcance de sua misericórdia. Sua origem não a impediu de ser acolhida no povo da aliança e participar dessa linhagem. A igreja de Cristo anuncia o evangelho a todos os povos e recebe aqueles que nele creem.

Por fim, a genealogia nos ajuda a reconhecer os limites de nossa visão. Os personagens não conheceram todo o alcance histórico de suas decisões. Nós também podemos servir ao Senhor sem enxergar todos os frutos de nossa fidelidade.

Ensine a Palavra a seus filhos, acompanhe alguém na fé, cuide de quem precisa e permaneça fiel em seu trabalho. Entregue a Deus o alcance desses atos. Nossa segurança está em pertencer ao Salvador e em saber que seu propósito redentor não fracassará.

A história de Rute nos conduz a Cristo, o Redentor em quem a fidelidade de Deus se torna o fundamento de nossa esperança.

Aplicações práticas

Cumpra seus compromissos com honestidade. Examine sua maneira de lidar com palavras dadas, responsabilidades e direitos alheios. A integridade pertence à vida de fé.

Use seus recursos para servir. Considere quem pode ser amparado por seu tempo, sua experiência ou suas possibilidades materiais. Transforme a boa intenção em cuidado concreto.

Reconheça quem tem caminhado com você. Agradeça a Deus pelas pessoas que o sustentaram e expresse sua gratidão a elas. Receba ajuda quando precisar.

Acolha quem chega em situação de vulnerabilidade. O estrangeiro, o idoso, a viúva e a família enlutada precisam encontrar na igreja companhia e auxílio.

Firme sua esperança em Jesus Cristo. Arrependa-se de seus pecados e confie na suficiência de sua obra. O perdão e a vida eterna que ele concede sustentam a igreja em todas as circunstâncias.

Conclusão

Ao encerrarmos o livro de Rute, podemos olhar novamente para o caminho percorrido. A história começou com fome e mortes em uma família de Belém. Depois acompanhamos uma viagem de retorno, o trabalho de uma viúva estrangeira e o cuidado demonstrado por Boaz.

No último capítulo, o resgate é assumido publicamente. Rute se torna esposa de Boaz, Obede nasce e Noemi o recebe nos braços. A genealogia, então, nos leva até Davi e nos prepara para reconhecer, à luz do Novo Testamento, o caminho que conduz a Jesus.

Deus permaneceu fiel durante toda essa caminhada. Seu cuidado alcançou necessidades diárias e esteve ligado ao cumprimento de promessas que atravessariam gerações. Noemi e Rute não conheciam toda a história, mas eram conhecidas e cuidadas pelo Senhor.

Talvez você também esteja vivendo uma etapa em que enxerga apenas o problema imediato. Apresente sua necessidade a Deus. Cumpra com fidelidade as responsabilidades que ele lhe deu e receba o cuidado de seus irmãos.

Não precisamos conhecer todos os desdobramentos de nossa vida para confiar no Pai. Nossa esperança possui um fundamento seguro: Jesus Cristo veio, morreu e ressuscitou. Aquele que cumpriu suas promessas na vinda do Salvador também nos sustentará até a plenitude da salvação.

Se você ainda tenta encontrar segurança diante de Deus em seus próprios méritos, venha a Cristo. Reconheça sua culpa e receba pela fé o perdão que ele oferece. A redenção de que precisamos foi realizada por ele.

E, se você já pertence ao Senhor, viva como alguém alcançado por sua graça. Seja fiel à palavra dada. Sirva com generosidade. Acompanhe quem sofre. Anuncie o evangelho a quem ainda precisa conhecer o Salvador.

O livro termina com o nome de Davi. O evangelho nos conduz ao Filho de Davi, Jesus Cristo, nosso Rei e Redentor. É nele que nossa história encontra reconciliação com Deus e esperança de vida eterna.

Bendito seja o Senhor, que providenciou para nós um Redentor. Amém.

Pr. Eli Vieira