SEJA PARCEIRO DESTE MINISTÉRIO


terça-feira, 23 de abril de 2013

Rapaz, com quem você vai casar é importante!

Por William VanDoodewaard

VanDoodewaard-casar

Com que você vai se casar é importante:
Assim como uma mulher deve pensar cuidadosamente sobre um marido em potencial, você deve ser cuidadoso sobre uma esposa em potencial. Avaliar com atenção várias áreas te salvará de uma vida de frustração. Agora, você pode achar que ela é linda, divertida ou agradável para você. Isto não é o bastante. Uma gravidez pode alterar uma aparência, responsabilidades do lar podem revelar preguiça, e uma discordância sobre dinheiro pode fazê-la ficar contra você. A igreja na América do Norte tem muitos homens que são prejudicados em suas habilidades e sucessos porque estão distraídos por um rosto bonito que agora parece trazer mais problemas do que felicidade.
Uma garota não imagina o quão impactante um marido será sobre sua vida a menos que uma mulher mais velha seja franca com ela. Assim, você não pode imaginar como essa garota atraente impactará sua vida, a menos que alguém seja franco com você. Casamento irá impactar quase todas áreas de sua vida. Preparado?
1. Ela vai impactar sua vida espiritual - Se a garota não é crente, deixe ela agora. Você não tem o direito de se unir com alguém que não é crente, e tem uma responsabilidade de obedecer as orientações claras e boas sobre isso (2 Coríntios 6.14). Namoro é para casamento e não para evangelismo. Alguns caras acham que é cruel ou injusto terminar com uma garota só porque ela não é cristã. A realidade da perspectiva de Deus em primeiro lugar é que será cruel e injusto começar um relacionamento errado com ela. Então, você vai ser falsamente “legal”, ou vai ser franco com ela por ser obediente ao seu Deus? Seja honesto com ela que você falhou em andar nos caminhos de Deus, falhou em mostrar que o evangelho e a nova vida em comunhão com Cristo é fundamental para o casamento cristão e, portanto, para um namoro. Peça às mulheres piedosas da igreja que façam amizade com ela e ministrem a Palavra de Deus em sua alma. E o que você deve fazer? Ore. Mantenha seus braços longe dela. Sem encontros. Se afaste sem nenhuma promessa futura, até que outros cristãos maduros estejam convencidos de que ela está verdadeiramente transformada e não apenas professar uma fé por querer ter um relacionamento com você.
Se ela é crente, ela irá crescer ou estagnar? Ela ama a Deus e tem comunhão com ele ou com ela própria? Ela é ansiosa por aprender de sua Palavra ou é mais animada com compras e amigas? Ela é fiel à graça de Deus e à você agora ou ela é promíscua com seu corpo e emoções para outros homens? Ela irá encorajar e apoiar suas iniciativas na liderança do culto familiar ou ela irá impedir isso? Ela é do tipo que vai estar pronta, e deixar as crianças prontas, para o culto no domingo de manhã ou você terá que lutar para conseguir todos no carro na hora certa? Poucos de nós homens somos capazes de alimentar uma criança, vesti-la e afivelá-la  dentro do carro, sentada por parte da manhã sem ajuda, embora Deus possa conceder graça em circunstâncias excepcionais. Só porque você é o homem, só porque você é o líder do relacionamento não significa que você será capaz de colocá-la no caminho da santificação. Ela poderá ser tanto um empecilho para sua santidade ou um catalisador, um doce estímulo para seu desenvolvimento pessoal e espiritual. E isso também será verdade para qualquer futuro filho.
Pense bem. Ore. Peça conselho de homens sábios com grandes casamentos.
2. Ela vai impactar seu serviço na igreja - A garota em quem você está pensando fica animada com o seu envolvimento na igreja local? Ela vai te encorajar a servir a congregação com seus dons ou, ao invés disso, vai reclamar que você não está ajudando com as roupas na lavanderia? Ela vai te deixar livre para construir o corpo de Cristo de todas as formas que você puder ou ela irá fazer disto a última prioridade? Ela será como uma Priscila (Atos 18) ou como uma Mical (2 Samuel 6.16-20)? Se você acha que isso será um problema, procure outra companheira. Você irá ter que responder à Deus por ter casado com uma mulher que te impede de servir à Cristo em sua igreja.
É especialmente importante pensar sobre isso se você considera qualquer tipo de ministério formal. Muitos pastores são prejudicados em seus trabalhos por causa de esposas que se aproveitam do horário de trabalho flexível e da sua vontade de ajudar, que é a característica de muitos homens voltados ao ministério. Essas esposas aleijam a igreja. Seus maridos estão fazendo a rotina de lavanderia ao invés de visitação hospitalar, cuidado habitual dos filhos ao invés de preparação para o sermão e paparicando suas esposas ao invés de pastorear almas. Eu analiso várias recomendações de candidatos para estudarem nos seminários. Cada vez mais, boas igrejas percebem que, não apenas o estudante, mas também sua esposa precisa ser avaliada no seu papel como esposa e mãe. É normal que homens fiéis brilhem com uma amorosa, constante, sábia e apoiadora esposa. Embora sua esposa não te qualifique para o ministério pastoral, ela certamente pode te desqualificar.
Vá com cuidado.
3. Ela vai impactar sua reputação - Você sabe o que sua namorada fala de você para suas amigas? Para a  mãe dela? Para o mundo do facebook e twitter? Certa vez, minha esposa foi visitar uma mulher que repetidamente menosprezava seu marido, não como um homem mal ou como um pai ruim, mas como um pateta. Falar dessa maneira se tornou um hábito para ela, e isso fez com que as pessoas desrespeitassem seu marido. Enquanto é sua responsabilidade se comportar de uma forma respeitável, também é responsabilidade de sua esposa falar de você de uma forma que preserve e construa sua reputação ao invés de revelar suas falhas e deficiências ao mundo. A mulher de Provérbios 31 se comporta e fala de uma forma que permitirá que seu marido confie nela plenamente (v. 11). Ela só lhe faz bem, e não mal, todos os dias da sua vida (v.12), e parte disso é através de suas palavras.
Isso não significa que a esposa tem que ocultar os graves padrões pecaminosos de seu marido de pastores ou outras pessoas que precisam saber, mas ela deve ter muito cuidado para falar respeitosamente sempre que possível sobre seus maridos. A garota com quem você está vai construir sua reputação ou vai derrubá-la? Ela vai ensinar os filhos a respeitá-lo ou vai fazer com que sua própria família te menospreze? Ela vai espalhar cada falha que você tem ou ela vai, em amor, escondê-los do mundo e ajudá-lo a lutar contra eles privadamente?
O que sua esposa vai fazer por sua reputação?
4. Ela vai impactar seu trabalho e finanças - Deus criou Eva para ser uma ajudadora apropriada para Adão, uma companheira. Ela é o padrão para todas as outras esposas. Sua namorada fica animada com o trabalho que você faz ou ela não se importa? Ela é capaz de te ajudar, quando possível, ou ela não quer se envolver? O tipo de trabalho que uma esposa/companheira faz depende da vocação de seu marido. Nós conhecemos vários exemplos: um marido que trabalha colocando pisos e rasga os joelhos das calças tem uma esposa que ama pisos bonitos e mantém suas roupas de trabalho adequadas. Um marido que é contador e trabalha longas horas a cada temporada de imposto de renda tem uma mulher que mantém o jantar quente e põe as crianças na cama quando ele chega em casa. Um ministro que passa por oposição espiritual na congregação tem uma esposa que ouve e o encoraja. Um médico de uma cidade pequena tem uma esposa que sabe limpar fluidos corporais do jaleco. E nós também conhecemos homens cujas esposas odeiam seu trabalho e frustram seus maridos em seus chamados. É um enorme fardo para os homens, não alimentá-los em suas carreiras e no uso de seus dons. Sua namorada pode ajudar você? Será que ela quer?
O que ela vai fazer com o dinheiro que você ganha através do seu trabalho? Vai fazer compras toda vez ou usa com prudência? Ela vai pedir seu conselho sobre decisões financeiras ou fará grandes escolhas sem pedir sua opinião? Será que ela será irresponsável com o dinheiro ou vai viver nos padrões que permite viver? Ela é gananciosa ou ansiosa para se doar sacrificialmente para o trabalho na igreja? Ela está procurando formas de ganhar dinheiro extra ou procurando maneiras de abençoar os outros que tem necessidade com o que você tem?
Pense: esse relacionamento tem o potencial de destruir ou libertar você.
5. Ela vai impactar seus outros relacionamentos - O que sua mãe acha da sua namorada? Ela acha que essa mulher irá cuidar de seu filho? Será uma boa mãe? Sua namorada respeita seus pais? Ela está feliz em tê-los como avós para seus filhos? Os pais de sua namorada vão dominar seu casamento? Eles irão ditar seus “conselhos” ou permitirão que você seja o cabeça de sua própria família? Você deixará pai e mãe e se unirá à sua esposa, mas você ainda precisa considerar qual efeito eles terão no seu casamento, porque eles terão um impacto, para o bem ou para o mal.
E seus mentores e amigos homens? Será que a garota que você tem em mente vai incentivá-lo à prestar contas aos homens piedosos mais velhos ou ela não se importa e queixa-se de privacidade? Será que ela vai sugerir que você chame seu irmão de vez em quando para saber como ele está passando ou ela vai lamentar que você não está gastando tempo com ela? Ela ficará feliz quando tiver que colocar as crianças na cama sozinha na ocasião de você visitar um amigo ou você não terá essa oportunidade?
Faça uma escolha sábia, não uma tola.
6. Ela vai impactar sua saúde - As Escrituras nos dão vários alertas quanto aos temperamentos incômodos, briguentos e irritadiços das esposas (Gn 30.1-2; Pv 21.9,19; 25.24). Homens casados com mulheres como essas são dispostos a viver em um refúgio, a fim de ter um pouco de paz mental. Será que a garota tem cuidado para não incomodar, importunar e desgastá-lo mentalmente ou será que ela vai evitar a frustrações onde puder, expressando a opinião e satisfação dela sobre sua liderança? Ela irá te respeitar e conversar com você ou ela vai te tratar como uma das crianças?
Ela vai te encorajar a se exercitar e preparar comida adequada para te ajudar a manter sua saúde física? Ou será que ela vai reclamar do tempo e esforço que é preciso para isso?
Será que ela vai estar disponível sexualmente, dentro da razão, ou será que ela vai usar seu corpo como uma ferramenta de manipulação para você fazer o que ela quer? Será que ela vai para a cama do matrimônio a contragosto ou ela vai tratá-lo como um bom presente que Deus deu a vocês para desfrutar, como uma expressão de amor e prazer?
Cuidado com as advertências das Escrituras aqui.
Então, como será sua namorada depois dos votos? Porque isso é apenas uma amostra das formas que uma mulher pode abençoar ou amaldiçoar seu marido. Os efeitos são de longo alcance, longa duração e podem ser maravilhosos ou difíceis. É claro que não existe mulher perfeita. Mas existem maravilhosas. É melhor ficar solteiro a vida toda do que casar com alguém que irá fazer da sua vida um fardo. Celibato pode ser maravilhoso, eu me casei tarde e experimentei alguns anos abençoados de vida de solteiro. Casamento com a pessoa errada é um pesadelo. Eu conheço homens que tiveram carreiras, famílias, desenvolvimento pessoal e congregação destruídos por suas esposas. É confuso e de partir o coração, especialmente para o marido. Não é fácil viver com uma escolha que torna seu casamento uma dor. Se você está com um casamento infeliz, existem maneiras de receber ajuda. Mas se você não é casado, não se coloque em uma situação ruim quando isso pode ser 100% evitado. Não se case com alguém que não segue sua liderança. Não case com alguém que não está procurando amar a Cristo como você procura amá-la como Cristo amou a igreja. Case com alguém que conhece e demonstra o amor de Cristo.
Pro William VanDoodewaard. Website: www.thechristianpundit.org. Original: Guys, It Matters Whom You Marry Too
Traduzido por André Carvalho. Por iPródigo.com. Original: Rapaz, com quem você se casará também é importante!


Leia mais: http://voltemosaoevangelho.com

Dr. Rey se filia ao PSC e diz “nós não temos vergonha da Palavra de Deus”


Pare, leia e Pense!
Médico deseja ajudar saúde pública do Brasil e salário mínimo de R$3 mil
por Jarbas Aragão

Dr. Rey se filia ao PSC e diz “nós não temos vergonha da Palavra de Deus”Dr. Rey se filia ao PSC e diz "nós não temos vergonha da Palavra de Deus"

Roberto Miguel Rey  nasceu no Brasil, mas foi adotado por norte-americanos. Estudou em uma das melhores universidades do mundo e ficou  conhecido como “Dr. Hollywood” por causa de um programa de TV onde mostra como é a vida de um cirurgião plástico. Famoso e milionário, ele agora se lança na política.
Como escreveu  em sua página no Instagram, “chegou a hora de criar um Brasil melhor”.  Para isso, filiou-se ao PSC, partido do Pastor Marco Feliciano, deputado federal e presidente da Comissão de Direitos Humanos. “Procurei esse partido porque, aqui, nós não temos vergonha da palavra de Deus. Entendo que o mundo está entrando no caos porque as pessoas não querem mais ouvir a palavra de Deus”, justificou Dr. Rey.
A cerimônia que marcou a filiação do médico foi na última sexta, em um coquetel com o vice-presidente da legenda, Everaldo Pereira, além do presidente do PSC paulista, Gilberto Nascimento, na Assembleia Legislativa de São Paulo.
Em fevereiro, Rey declarou em entrevista à Veja São Paulo, que foi sondado por diversos partidos. Por já ser milionário, ele afirma que não precisa de dinheiro e, se eleito, devolverá seu salário. A legenda está confiante.  “Os amigos querem que ele seja candidato a deputado federal. Se essa vontade se confirmar, ele receberá todo apoio do partido”, afirmou o presidente do partido.
Entre suas propostas, o médico acredita que o salário mínimo deveria ser aumentado para R$ 3 mil, e que as rodovias e o sistema de saúde do país precisam melhorar. Além disso, gostaria de pintar as casas brasileiras, para deixá-las “menos cinzas e mais vivas”. Questionado sobre a dificuldade de viabilizar suas propostas, respondeu: “Bonitão, minha vida é assim. Era da classe D, filho de faxineira e me formei em Harvard. Hoje faturo US$ 100 milhões com meus produtos. Eu faço o impossível”.
“Minha mãe era faxineira e vi a desigualdade contra as mulheres. Passei muito tempo nas filas do Posto de Saúde quando criança. Chegou a hora de criar um Brasil melhor! Aqui na Assembleia Legislativa entrando no PSC: Partido Socialista (sic) Cristão! Helping Brazil with healthcare policy! (ajudar o Brasil com políticas de saúde)”, escreveu ele no Instagram, mostrando não estar acostumado com o nome do partido, que é Social e não Socialista.
O vice-presidente da sigla discursou durante a cerimonia sobre o crescimento da legenda após a repercussão do deputado Feliciano. Aproveitou para reafirmar que o partido deve lançar candidatura própria à Presidência da República no ano que vem. Com informações Terra.
Fonte:gospelprime

Pr. Silas Malafaia organiza grande manifestação em Brasília; participe!


Sob a organização do pastor Silas Malafaia, e varios líderes evangélicos, uma grande manifestação em defesa da família tradicional, da vida, da liberdade de expressão e religiosa acontecerá em Brasília. O evento está programado para o dia 5 de junho, às 15h, em frente ao Congresso Nacional.
Pastor Silas pretende reunir cerca de 100.000 mil pessoas no protesto, para marcar posição contra o casamento gay, o aborto e o Projeto de Lei 122. O evento também contará com a participação de vários líderes evangélicos, além dos cantores Talles Roberto, André Valadão, Aline Barros, Eyshila, Nani Azevedo, David Quinlan, Cassiane, e Bruna Carla.
“Já que estão forçando a barra sobre o casamento gay, vamos a Brasília para dizer que estamos do outro lado. Não é um ato exclusivo para apoiar Marco Feliciano, mas para marcarmos nossa posição. Vamos dar a nossa resposta. Todas as lideranças evangélicas estarão presentes, assim como a bancada evangélica. Vai ter gente de todos os lados do Brasil”, afirmou o pastor.
Participe e divulgue essa mobilização!
Imagem: Divulgação
Fonte:Verdade Gospel

Estou cansado de ouvir “o evangelho”


.

Por Thabiti Anyabwile

Aparece toda hora. A resposta é sempre a mesma, como crianças na Escola Dominical que respondem “Jesus” para todas as perguntas. E nós concordamos balançando a cabeça como professores da Escola Dominical preocupados com a autoestima da criança ou receosos de desestimularmos, mesmo sabendo que a resposta é inadequada.

Estou de férias, e recentemente recebi mais um e-mail me exortando por não concluir um post com “o evangelho”.

Não importa qual seja o assunto. Homens e mulheres lutando para salvar seus casamentos? “O evangelho”. Alguém lutando para conseguir emprego nessa crise econômica? “Creia no ‘evangelho’”. O mecânico “arrumou” seu carro (novamente) e cobrou (novamente) pelo mesmo problema do mês passado? Pense “no evangelho”. A alta corte russa sentenciando uma banda de punk rock a dois anos de prisão por um protesto em frente a uma catedral Ortodoxa Russa? “Elas precisam do evangelho”. Quer um abdômen definido? Tente exercícios “evangelísticos”. Eu chutei o pé da mesa com o dedo mindinho? Todos juntos agora: “o evangelho”.

Está em todo lugar. E tem se tornado uma lei inflexível. Nós não nos atrevemos a enfrentar qualquer questão sem apontar para a carta na manga do “evangelho”. Se o fizermos, certamente haverá alguém para nos multar por nossa violação verbal, para insistir que perdemos “uma oportunidade para o evangelho”. Será que os cristãos são incapazes de ter um diálogo inteligente sobre qualquer questão ou enfrentar qualquer problema na vida sem usar a frase “o evangelho” ou apontar pessoas para “o evangelho”? Ou será que nosso entendimento da vida e do ministério de Jesus é tão raso que não aprendemos ainda a naturalmente guiar uma conversa qualquer para uma discussão legítima sobre a obra de redenção do Senhor em nosso favor?

É claro, eu não estou cansado de ouvir o evangelho de fato. Que sejamos todos determinados em não saber qualquer coisa senão Jesus Cristo, e este crucificado. Mas também aprendamos que o apóstolo ensinou muitas coisas sobre Jesus Cristo, sua crucificação e ressurreição sem ficar atirando uma série de referências clichês ao “evangelho”. Ele meditou na mensagem da redenção de Deus através de Seu filho e a expandiu em vários argumentos e afirmações. Mas não é isso que tem sido usado nas situações atuais de necessidade. Nós não temos refletido de forma profunda sobre a pessoa de Cristo – seus ofícios, sua natureza e sua obra. Não temos dado explicações da renovação de todas as coisas em Cristo como base para esperança e alegria independente das circunstâncias. Não temos tido muitas conversas que exploram a dinâmica do arrependimento e fé quando somos tentado a explodir e apelar com o mecânico do carro. Muitos cristãos preguiçosamente nos dizem que precisamos “do evangelho” da mesma forma que crianças pequenas respondem qualquer pergunta espiritual com “Jesus”.

Por mais blasfemo que isso soe, “o evangelho” não é a resposta para todas as questões. Não é o suficiente. O que, sobre Jesus, eu preciso saber quando estou temeroso antes de receber o resultado dos exames. Certamente há algo que eu estou deixando passar, mas “o evangelho” não me diz o que é. O que é dito por Jesus sobre desemprego quando enviei o 132º currículo sem obter resposta? A quais promessas específicas eu deveria me ater para perseverar em uma vida sem renda em uma economia capitalista? Me ajude me comunicando a mensagem. Me enterre até o nariz em textos da Escritura, se for possível. Meu cônjuge de 50 anos acabou de morrer? Será que não é possível me falar algo sobre a ressurreição – a de Jesus e a nossa – e a adoção que toda a criação aguarda para ser cumprida? Será que é possível não reduzir todo o escopo e o alcance da obra de redenção de Cristo aos meros fatos do evangelho, mas juntamente com esses fatos falar um pouco sobre o quão boas são essas novas? Eu sei que eu preciso de Jesus. Eu sei que as notícias são boas. Eu preciso de lembretes que especificamente me dizem o porquê. É isso que semeia, enraíza e faz crescer uma fé duradoura. É assim que nós realmente chegamos a conhecer Jesus de forma mais pessoal – ao descobrir como ele é nas dificuldades das nossas vidas.

Eu me pergunto se as notas de conclusão se referindo a “o evangelho” não afeta nosso entendimento, nossa reflexão e o aproveitamento das incríveis realidades alcançadas para nós por meio do Filho de Deus. Será que não estamos inoculando as pessoas ao evangelho com nossas referências frequentes mas rasas ao “o evangelho”?

Traduzido por Filipe Schulz | iPródigo.com | Original aqui.
Via Bereianos
.

segunda-feira, 22 de abril de 2013

Após perda do filho, pastor Rick Warren sugere cinco passos para superar tragédias e aconselha: “Decida confiar em Deus”


Após perda do filho, pastor Rick Warren sugere cinco passos para superar tragédias e aconselha: “Decida confiar em Deus”

“Seria impossível, em apenas uma mensagem, discutir todas as razões para o sofrimento e por que Deus permite uma tragédia”. Com essas palavras, o pastor Rick Warren introduziu um artigo escrito por ele sobre o sofrimento.
Recentemente, Warren perdeu seu filho caçula, Matthew, que aos 27 anos cometeu suicídio após lutar contra problemas psicológicos durante toda a vida.
O texto “5 Ways to Respond When Tragedy Strikes”, que pode ser traduzido como “5 maneiras de reagir a tragédias”, foi publicado no Charisma News, e diz que para vencer a dor é preciso alguns passos básicos e gerais.
Conhecido por seu livro best-seller Uma Vida com Propósitos, Warren diz que o primeiro passo para superar o sofrimento advindo de uma tragédia é “liberar a dor” para que as “emoções fortes” não causem danos maiores.
“Se você não lidar com eles, mas enchê-los profundamente, a sua recuperação de uma crise sempre leva muito mais tempo do que deveria [...] Jesus disse em Mateus 5:04: ‘Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados’. Em outras palavras, não há problema em chorar. Enfrente seus sentimentos. Não os reprima [...] Você libera suas emoções a Deus. Se você não conversar sobre isso, você vai prejudicar a si mesmo ou a outra pessoa”, disse o pastor.
O segundo passo seria admitir que precisa de apoio, para que o fardo não seja absorvido por apenas uma pessoa: “A Bíblia diz: ‘Levai as cargas uns dos outros … Ao ajudar uns aos outros com seus problemas, você obedece a Lei de Cristo’. Gálatas 6:02. É um grande erro isolar-se dos outros quando você está passando por uma crise. Nossa tendência é querer ser por nós mesmos, mas você precisa de outras pessoas em uma tragédia”, escreveu o enlutado pastor.
Recusar-se a ser amargo é apontado por Rick Warren como uma forma de superar traumas, pois segundo ele, ser feliz é uma opção: “Uma das coisas que eu aprendi por estar no ministério há muitos anos é que não há absolutamente nenhuma correlação na vida entre suas experiências e sua felicidade. Eu tenho visto pessoas que tiveram absolutamente as piores experiências na vida, coisas que chocam a todos nós, e ainda assim mantém uma atitude alegre, feliz, positiva, porque a felicidade é uma escolha. Você é tão feliz como você escolhe ser”, disse Warren.
O quarto passo sugerido por Rick Warren para superar tragédias é guardar na memória o que realmente faz diferença na vida, e valorizar isso.
“Os desastres têm uma forma de esclarecer nossos valores e apontar o que realmente importa e o que não importa. Jesus disse: ‘A vida de qualquer um não consiste na abundância do que possui’ Lucas 12:15. Não confunda o seu patrimônio líquido, com sua autoestima. Não confunda os seus bens com o seu propósito na vida [...] O que importa são os relacionamentos. Você pode perder a casa? Sim. Você pode perder uma carreira? Sim. Você pode perder um casamento? Sim. Você pode perder a sua saúde? Sim. Você pode perder sua beleza juvenil? Sim. Você pode perder o seu relacionamento com Deus? Não”, pontuou o pastor.
Confiar em Deus é o quinto passo sugerido pelo pastor, que cita a esperança como demonstração explícita da fé nesses momentos: “Cristãos se posicionam nas tragédias de forma diferente do resto do mundo. Temos que confiar inteiramente em Cristo. Temos que ter esperança. Mas como? Intencionalmente apoiado em Cristo para a estabilidade, a ouvir a Cristo como direção, e olhando para Cristo, para a salvação. Ele é a nossa Rocha, nosso abrigo, o nosso grande Pastor, o nosso esconderijo. O sofrimento e a tragédia são inevitáveis ​​em um mundo pecaminoso, mas Jesus Cristo faz toda a diferença. Decida que você vai confiar nele, mesmo na mais escura das horas de sua vida”, aconselha.
Dias após a morte de Matthew Warren ocorreu o atentado terrorista em Boston, durante a maratona da cidade. Na ocasião, o pastor Rick Warren interrompeu seu luto para pedir aos fiéis através de seu perfil no Twitter que orassem pela cidade e pelos Estados Unidos.
Por Tiago Chagas
Fonte: Gospel+

A Trindade: da teoria à prática - Parte 4/5


.


Por Rev. Leandro Lima


Aspectos Teológicos da doutrina da Trindade

Falar sobre a base teológica da doutrina da Trindade significa estabelecer conceitos que nos ajudem a entender melhor a doutrina. É claro que jamais podemos nos esquecer que estamos lidando com algo que ultrapassa em muito o nosso entendimento. As palavras de Calvino sobre a Trindade são muito instrutivas nesse sentido, e servem de advertência contra especulações:

Entendamos que se nos secretos mistérios das Escrituras nos convém ser sóbrios e modestos, certamente este que tratamos no presente não requer menor modéstia e sobriedade; mas é preciso estar de sobreaviso, para que, nem nosso entendimento, nem nossa língua vá além do que a Palavra de Deus nos tem demonstrado. Por que, como poderá o entendimento humano compreender, com sua débil capacidade, a imensa essência de Deus, quando nem se quer consegue determinar com certeza qual é o corpo do sol, mesmo que todos os dias o vê com seus olhos? Assim mesmo, como poderá penetrar por si só a essência de Deus, uma vez que não conhece nem a sua própria? Portanto, deixemos a Deus o poder de conhecer-se. [8]

Definições

Podemos definir a doutrina da Trindade dizendo que há somente um Deus em essência, mas que este Deus subsiste em três pessoas distintas. Não há analogia ou ilustração que possa nos ajudar a entender como isso é possível. No passado, os Pais da igreja acostumaram-se a usar analogias para ajudar a entender a unidade dentro da Trindade. Falava-se, por exemplo, da união da luz, calor e esplendor em uma só substância do sol; da raiz, tronco e folhas de uma planta, ou mesmo do intelecto, vontade e sentimentos na alma humana. O fato é que todas as ilustrações conseguem acrescentar muito pouco, e às vezes, só mesmo distorcer a doutrina da Trindade.

Essência é a tradução da palavra grega “ousia” que também pode significar substância [9], e refere-se à natureza divina. Essa natureza essencial é compartilhada pelas três pessoas da Trindade. Quando pensamos na raça humana, sabemos que todos compartilham a mesma natureza, a humana, mas, cada um é um indivíduo autônomo. Compartilhamos a mesma natureza, mas somos seres diferentes. Na Trindade há apenas uma natureza, pois há apenas um ser. Há três pessoas, mas apenas um ser. Cada uma das três pessoas da Trindade compartilha da mesma natureza divina, a qual é numericamente uma. São três pessoas distintas, mas não separadas. Há apenas uma vontade, um poder, uma mente, uma determinação, um sentimento, um ser. A essência de Deus não é dividida entre as três pessoas da Trindade, ela é absoluta, completa e perfeita em cada uma delas. Não são três partes de um só Deus, nem três deuses, é um Deus, uma substância e três pessoas.

Pessoa é tradução dos termos gregos “prosopon” e “hypostasis” ou o latino “persona” que foram usados pelos escritores antigos para indicar as distinções da Divindade. Modernamente tem se falado em subsistência como um termo mais adequado e livre de ambiguidades. Na verdade, muito tempo foi gasto na tentativa de encontrar uma palavra que melhor definisse o sentido da distinção, e isso por si só, já mostra o quanto todas são na verdade inadequadas. O importante é que o termo essência nos fala da unidade de Deus, enquanto que o termo pessoa ou subsistência nos fala das distinções que existem no ser divino. Pessoa é o elemento diferenciador na Trindade. Essência é uma, pessoas são três. Não são três modos de manifestações, mas três existências, ou subsistências reais dentro de um único ser. No Ser de Deus unidade e diversidade não são antônimas. Deus, em seu ser, pode ser tri-pessoal, sem deixar de ser um.

A Trindade em essência (ontológica)

Dentro da Trindade existe absoluta igualdade de essência, logo, não existe qualquer grau de subordinação, nem mesmo de honra. O Pai não é maior em essência do que o Filho e nem o Filho maior do que o Espírito Santo. O Pai não deve ser mais adorado do que o Espírito, ou o Espírito mais do que o Filho. Entretanto, há características próprias em cada uma das pessoas da Trindade, as quais não encontramos nas demais. Estamos falando da Paternidade, da Filiação e da Processão.

A paternidade é uma característica exclusiva do Pai. Nesse sentido não podemos chamar o Logos de Pai e nem o Espírito de Pai. A paternidade do Pai é diferente da que os homens concebem por ser eterna. Não houve um tempo em que Deus não fosse Pai. Desde toda a eternidade ele é o Pai do Filho. O Pai se difere do Filho e do Espírito Santo por não ser gerado e nem proceder de ninguém, e por ser o único que gera.

O Filho possui a característica exclusiva de ser gerado. Somente o Filho é filho do Pai. Não houve um tempo em que o Filho não existia (Mq 5.2), ele é eternamente gerado da essência do Pai. A igreja tem historicamente afirmado que a geração do Filho é desde toda a eternidade como um ato atemporal. Se o Pai gerou o Filho em algum momento da história, então, isso significa que ele mudou de essência e que o Filho não é eterno em essência. A geração do Filho não cria uma nova essência na Trindade, pois é a mesma essência que é compartilhada tanto pelo Pai quanto pelo Filho. A Geração é uma comunicação da essência do Pai ao Filho, num ato atemporal, que faz com que tanto o Pai, quanto o Filho tenham vida em si mesmos (Jo 5.26).

Berkhof dá a seguinte definição da geração do Filho: “É ato eterno e necessário da primeira pessoa da Trindade, pelo qual ele, dentro do Ser Divino, é a base de uma segunda subsistência pessoal, semelhante à Sua própria, e dá a esta segunda pessoa posse da essência divina completa, sem nenhuma divisão, alienação ou mudança”. [10]

Em geral os argumentos mais usados para dizer que Cristo não é eterno são os textos de Colossenses 1.15 e Apocalipse 3.14 que falam respectivamente de Jesus como o “primogênito” e o “princípio” da criação de Deus. Dizem os unitários, especialmente as Testemunhas de Jeová, que esses termos colocam Cristo como a primeira criatura de Deus, não sendo, portanto eterna. Em Colossenses 1.15 “primogênito” da criação não pode se referir ao primeiro ser criado, pois subentenderia que Cristo é o primeiro filho da própria Criação, e isso não faz sentido. A interpretação mais provável é que Cristo é o herdeiro de toda a Criação de Deus. Do mesmo modo em Apocalipse 3.14 falar de Cristo como o primeiro por causa da palavra “princípio” não faz justiça ao uso dessa palavra no próprio livro do Apocalipse, pois o próprio Deus é chamado de princípio (Ap 1.8; 21.6; 22.13). Faz muito mais sentido pensar que o texto está falando de Cristo como o mais proeminente de toda a criação, o principal, o mais importante, o chefe (Ver Cl 1.18).

O Pai gera o Filho, o Filho é eternamente “gerado” do Pai, e o Espírito Santo “procede” eternamente do Pai e do Filho. Nas línguas grega e hebraica as palavras “pneuma” e “ruach”, que são traduzidas como “espírito”, derivam de raízes que significam “soprar, respirar, vento”. Daí a ideia do Espírito ser soprado por Deus (Jo 20.22). A doutrina de que o Espírito “procede” do Pai e do Filho levou algum tempo para ser formulada pela igreja, sendo que somente em 589 no Sínodo de Toledo foi formulada a seguinte declaração de fé: “Cremos no Espírito Santo, que procede do Pai e do Filho”. [11]

A base bíblica de que o Espírito procede do Pai e do Filho é João 15.26, e os textos onde o Espírito é chamado de Espírito de Cristo ou de Espírito do Filho (Rm 8.9; Gl 4.6; Fp 1.19; 1Pe 1.11). Berkhof define a “espiração” do Espírito como sendo “o eterno e necessário ato da primeira e da segunda pessoas da Trindade pelo qual elas, dentro do Ser Divino, vêm a ser a base da subsistência pessoal do Espírito Santo, e propiciam à terceira pessoa a posse da substância total da essência divina, sem nenhuma divisão, alienação ou mudança”. [12]

A Trindade no trabalho (econômica)

Uma maneira interessante de ver a Trindade é entender a forma como a Trindade age, não em relação a si mesma, mas em relação à criação. Quando falamos em essência, vimos que embora haja características próprias em cada pessoa da Trindade, não existe qualquer grau de subordinação entre elas. Porém, quando falamos em trabalho (economia) da Trindade, percebemos que há uma ordem como Deus trabalha. Isso nos revela bastante do caráter Trinitário.

Jesus fez algumas declarações que certamente poderiam nos deixar confusos se não entendêssemos a diferença de Trindade em essência (ontológica) e Trindade econômica. Já vimos que ele disse ser um com seu Pai, porém, em outros textos ele afirmou ser submisso ao Pai, como por exemplo, João 6.38:“Porque desci do céu não para fazer a minha própria vontade; e, sim, a vontade daquele que me enviou”. E também noutra ocasião ele disse: “O Pai é maior do que eu” (Jo 14.28).

Já dissemos que de acordo com a Bíblia há igualdade absoluta entre as pessoas da Trindade, mas então, por que Jesus disse que o Pai era maior do que ele? Certamente porque se referia a sua encarnação e a obra que precisava fazer. Ele foi submisso ao Pai nesse sentido, e portanto, inferior em função, mas não em essência. Estamos agora falando das obras que se realizam, não dentro do ser divino, mas em relação à criação, providência e redenção. Vemos nas Escrituras algumas obras sendo mais atribuídas a uma das pessoas da Trindade do que a outra. Entretanto, devemos tomar o cuidado para não exagerarmos nas distinções, pois de certa forma, a Trindade participa conjuntamente de todas as obras externas.

Não precisamos temer falar de uma subordinação econômica do Filho ao Pai, desde que entendamos que não há qualquer subordinação de essência. É por isso que Paulo diz: “Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo” (1Co 11.3). No contexto ele está tratando da diferença que existe entre o homem e a mulher, e da subordinação que a mulher deve ao homem. Ele não está dizendo que a mulher é inferior ao homem, mas que deve ser submissa e guardar as diferenças proporcionais. [13] Da mesma forma o Pai é o cabeça de Cristo, mas isso não quer dizer que ele é superior, pois a essência é a mesma. A questão está nas funções que são diferentes.

Devemos evitar a formulação simplista de que o Pai é o responsável pela Criação, o Filho pela Redenção, e o Espírito pela santificação, pois a Trindade participa conjuntamente de tudo isso. A distinção que podemos fazer é a seguinte: Ao Pai pertence mais o ato de planejar, ao Filho o de mediar, e ao Espírito o de agir. Isso pode ser visto no relato da criação.

No texto de Gênesis 1.1-3 as três pessoas da Trindade estão agindo. O texto diz: “No princípio criou Deus os céus e a terra” (Gn 1.1). Note que a criação é atribuída a Deus. Entretanto, em seguida veja algumas manifestações diferentes desse Deus: “A terra, porém, era sem forma e vazia, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas” (Gn 1.2). Aí está a Terceira Pessoa, o “Espírito de Deus”. A maioria dos comentaristas concorda que o Espírito Santo está numa função de “energizar” a matéria, sendo, portanto, o ponto de contato entre Deus e a matéria. Mas, e onde está o Filho? O Filho é a “palavra” de Deus. Foi João quem chamou Jesus de o “verbo” de Deus (Jo 1.1). Ele é a Palavra proferida, o “haja luz”, é o instrumento através do qual todas as coisas foram criadas. A Bíblia afirma isso categoricamente: “Pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele” (Cl 1.16).

Portanto, podemos dizer que na obra da criação, o Pai fala, o Filho é a Palavra falada – Mediador, e o Espírito Santo é o agente direto sobre a matéria. Em termos semelhantes, a Trindade trabalha na Redenção, cada pessoa executando uma tarefa particular. O Texto de 1Pedro 1.2 é claro nesse sentido, pois diz que os crentes são: “Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo”. Aqui também o Pai é o idealizador da salvação, pois a ele pertence o ato de escolher os que devem ser salvos. Nesse sentido, o Pai é o autor da eleição. O Filho está novamente na função de Mediador, ele possibilita a obediência a Deus através da aspersão de seu sangue. Já ao Espírito Santo é indicada a tarefa de santificar, ou seja, separar para si os eleitos. Então, o Pai elegeu, o filho salvou e o Espírito aplicou a salvação.

Na verdade essa ordem de funções pode ser vista por toda a Escritura: O Pai planejando a salvação (Jo 6.37-38) e escolhendo os eleitos (Ef 1.3-4), o Filho executando o plano de Deus (Jo 17.4; Ef 1.7), e o Espírito Santo confirmando essa obra sobre os crentes (Ef 1.13-14). De fato, como declara Lloyd-Jones,“essa é uma ideia atordoante, ou seja, que estas três bem-aventuradas Pessoas, na bem-aventurada santíssima Trindade, para minha salvação, quiseram dividir assim o trabalho”. [14]

Notas:
8 João Calvino. Institutas, I, 13, 21.
9 Berkhof fala da diferença entre “essência” e “substância” e da tendência moderna de não usar os dois termos como sinônimo pelo fato de que na igreja Oriental “substância” traduzia tanto “ousia” como “hipostasis”, sendo, portanto, um termo ambíguo (Ver L. Berkhof. Teologia Sistemática, p. 88-89).
10 Louis Berkhof. Teologia Sistemática, p. 95. 
11 A igreja Oriental (Católica Ortodoxa) nunca aceitou essa formulação. 
12 Louis Berkhof. Teologia Sistemática, p. 98. 
13 Ver Augustus N. Lopes. O Culto Espiritual, p. 64-65.
14 D. M. Lhoyd-Jones. Deus o Pai, Deus o Filho, p. 122-123.

Evangélicos e católicos se unem por CPI do aborto



Prioridade dos religiosos é transformar as igrejas em entidades capazes de contestar leis no Supremo
por Jarbas Aragão

Evangélicos e católicos se unem por CPI do abortoEvangélicos e católicos se unem por CPI do aborto

Embora divirjam na teologia, parece que deputados evangélicos e católicos conseguem andar unidos quando se faz necessário. A Chamada Bancada Religiosa da Câmara pediu nesta semana a instalação de uma Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) sobre aborto. Além disso, querem aprovar o chamado “Estatuto do Nascituro”, que legisla sobre os direitos do feto desde sua concepção.
O deputado João Campos (PSDB-GO), presidente da bancada evangélica, explica que essas duas propostas são uma resposta às mudanças sugeridas pelo Senado durante os estudos para a reforma do Código Penal. “Nós queremos apurar com essa CPI, o financiamento do aborto no Brasil, tanto por instituições internacionais, quanto pelo governo da presidente Dilma Rousseff. Além disso, vamos investigar o comércio de produtos abortivos e as clínicas que fazem aborto”, justificou.
Com a assinatura de mais de 200 deputados, o pedido de CPI já foi entregue ao presidente da Câmara, Henrique Eduardo Alves (PMDB-RN). Na próxima terça (23), os evangélicos terão uma reunião com Alves para debater os dois assuntos.
O Estatuto do Nascituro foi apresentado na legislatura passada por Luiz Bassuma (PV-BA), que é espírita. Como ele não foi reeleito, a proposta foi arquivada. Retomado pelos religiosos, o projeto atualmente está na Comissão de Finanças e Tributação da Câmara, que deve analisar se a proposta é viável do ponto de vista financeiro. Em seguida, segue para a Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) e, posteriormente, para o Plenário da Câmara. “Para nós e para os católicos, a vida começa na concepção e por isso vamos lutar juntos por esse direito”, explica o deputado Campos, comemorando que recebeu o apoio da Confederação Nacional dos Bispos do Brasil.
Evangélicos e católicos também se uniram na tentativa de garantir às igrejas a competência de contestar a constitucionalidade de leis junto ao Supremo Tribunal Federal.
“Acredito que o legislador, por distração, não incluiu as representações religiosas nessa lista de entidades e por isso queremos corrigir esse erro para que as igrejas também possam entrar com Adins (Arguição de inconstitucionalidade) no Supremo. Essa também é nossa prioridade”, explica Campos.
A luta contra o aborto já uniu todos os deputados cristãos antes. Ano passado o líder católico, deputado Salvador Zimbaldi (PDT-SP), trabalhou com João Campos e Roberto de Lucena (PV-SP) pastor da igreja O Brasil para Cristo, na tentativa de barrar os efeitos da decisão do STF que permite o aborto de crianças anencéfalas.
Zimbaldi já se manifestou contrário ao casamento entre homossexuais e os projetos que criminalizam a homofobia. Ele apresentou, juntamente com vários outros deputados religiosos, um projeto de lei que garante às igrejas o “exercício de atos litúrgicos em estrita conformidade com os respectivos ordenamentos religiosos”.
Fonte:gospelprime

Paul Washer – 10 Acusações Contra a Igreja Moderna (Pregação Completa)



Pregado quarta-feira, 22 de Outubro de 2008, na Conferência sobre Avivamento, em Atlanta, Geórgia. Paul Washer dá um apelo urgente para os cristãos e as igrejas na América do Norte, onde muitos têm crido em um falso evangelho e em uma falsa garantia de sua salvação. Ele enumera 10 acusações contra o moderno sistema de igreja na América. Esta é uma mensagem histórica urgente, informe outras pessoas e espalhe a mensagem. Precisamos de uma reforma e um avivamento nos padrões bíblicos!
Greg Gordon (Organizador da Conferência sobre Avivamento)
 
Por: Paul Washer © HeartCry Missionary Society | hcmissions.com
Permissões: Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.


Leia mais: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2011/09/paul-washer-10-acusacoes-contra-a-igreja-moderna-pregacao-completa/#ixzz2RD6OPgpu

Cristãos brasileiros deixam prisão no Senegal, mas não podem sair do país Parte 2


Uziel Santana, presidente da ANAJURE, confirmou que a libertação dos missionários foi obtida após o juiz aceitar que o caso do projeto Obadias havia sido a primeira ocorrência na impecável ficha criminal deles

ZeDilson_Zeneide_libertacao_SITEPA.jpg
“Quando apresentamos provas de que eles não possuíam ocorrências em suas respectivas fichas criminais, ambos foram temporariamente libertados”, contou Uziel Santana, em relação ao processo dos missionários brasileiros José Dison da Silva e Zeneide Moreira.
Leia mais sobre o caso aqui.
“Eles deverão se apresentar na prisão de 15 em 15 dias e não podem sair do país. Dentro de 30 dias após a sua liberação, eles serão julgados.” Nesse meio tempo, segundo Santana,  a ANAJURE está cuidando da legalização do Projeto Obadias.

A despeito do ocorrido, diversas fontes afirmaram que Silva esteve de bom humor durante o encarceramento, testemunhando de sua fé aos outros detentos. Em uma carta dirigida a sua esposa, Marli, ele escreveu: "Escreva a todos, até aos que estão no Senegal, que o inimigo irá colocar alguns na prisão, mas tudo será para a glória de Deus”.

A libertação dos dois missionários foi recebida com alegria e alívio por membros das comunidades cristãs da cidade de Thies. Um estrangeiro que frequenta os cultos dominicais da igreja batista disse à agência de notícias World Watch Monitorque houve lágrimas de alegria e um tempo de oração emocionante.
A prisão de obreiros cristãos estrangeiros sem um processo judicial levantou muitas questões em um país visto como modelo de democracia na África, também conhecido por sua cultura de tolerância.

Projeto Obadias
Silva, que trabalha no Senegal desde 2005, levantou o orfanato e Projeto Obadias em 2011, com o objetivo de tirar crianças das ruas, lhes oferecendo casa e comida, além de educação e atividades esportivas. Zeneide atua no abrigo como a “mãe” que muitos pequenos não têm.

Milhares de crianças no oeste africano, provenientes de famílias da zona rural pobres demais para criá-las, são enviadas para grandes cidades, ainda e tenra idade – aos 3 e 4 anos – para receberem ensino. Esse ensino consiste primariamente de aulas sobre o Alcorão. Esses “talibes” ou “estudantes do Alcorão” precisam mendigar nas ruas, sob a supervisão de talibes mais velhos, e estão sujeitos a diversos maus-tratos.

Na maioria das vezes, vivem em meio à pobreza. Em março, nove crianças morreram em um incêndio numa escola corânica em Senegal. Quando as crianças se tornam adolescentes, saem dos cuidados do imame e devem tomar conta de si mesmas e encontrar um emprego.
História de tolerânciaO Senegal faz fronteira com o Mali e a Mauritânia, e 94% de seus 13 milhões de habitantes são muçulmanos. A convivência entre eles e a minoria cristã tem sido pacífica. O primeiro presidente do Senegal, Léopold Sédar Senghor (de 1960 a 1980) era católico, e recebeu a visita do papa João Paulo II em 1992.
Essa cultura de tolerância tem sido percebida de várias maneiras no Senegal: cristãos e muçulmanos são enterrados nos  mesmos cemitérios de diversas cidades.
Entretanto, como em muitos países do oeste africano, o Senegal tem alto índice de pobreza e desemprego generalizado. O tráfico de seres humanos e a  exploração infantil são sérios problemas sociais, a despeito da economia relativamente estável.
Nos últimos anos vêm sendo relatado alguns ataques contra cristãos. Sete igrejas evangélicas foram saqueadas ou incendiadas entre 2010 e 2011, incitando uma forte reação da Aliança de Evangélicos do Senegal. Seu presidente à época, pastor Eloi Sabel Dogue, condenou tais ataques e pediu que a lei fosse respeitada uma conferência de imprensa realizada em 1º de julho de 2011.
“Nem a Constituição do Senegal nem a Carta Africana de Direitos Humanos nem a Declaração de Direitos Humanos da ONU e, menos ainda, nossos valores culturais podem ser mencionados como justificativa para tais atos”, disse ele.
FontePortas Abertas Internacional
TraduçãoDaila Fanny

Mobilização em favor da Lei contra o aborto; entenda e participe!



Imagem: DivulgaçãoO Projeto de Lei 478/2007 denominado de Estatuto do Nasciturno, que tem como objetivo garantir os direitos da criança por nascer, ou seja garantir os direitos do nascituro (clique aquipara entender o Substitutivo deste Projeto aprovado na Comissão de Seguridade Social e Família (CSSF) da Câmara), está tramitando na Comissão de Finanças e Tributação (CFT) da casa. Clique aqui e conheça melhor o PL, apresentado pelo relator, deputado Eduardo Cunha (PMDB/RJ), que apresentou parecer pela adequação financeira e orçamentária do Substitutivo aprovado na CSSF.
É necessário garantir a aprovação do Estatuto do Nascituro na CFT, pois significa dar mais um passo na direção da afirmação do direito à vida, regulamentando assim o artº 5º da Constituição Brasileira, que garante a INVIOLABILIDADE DO DIREITO À VIDA. Se aprovado nesta comissão, o Estatuto do Nascituro será encaminhado a Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania da Câmara, que é a última instância.
No dia 17 de abril, o Estatuto do Nascituro foi pautado e o relator fez a leitura do seu parecer que é, insistimos, pela aprovação do mesmo. Logo após, o deputado do Partido dos Trabalhadores Afonso Florence (BA) pediu a retirada de pauta do projeto para impedir a discussão e votação logo em seguida, que, nos garantiria a aprovação. Como não houve consenso pela retirada de pauta do projeto houve pedido de verificação do quórum (que é um procedimento regimental para verificar se o quórum está estabelecido). O resultado foi a inexistência de quórum por APENAS UM VOTO (tinha 16 deputados presentes quando deveria ter 17) o que resultou na queda da sessão da comissão, assim os trabalhos foram encerrados.
Participe da mobilização!
Imagem: DivulgaçãoO Estatuto do Nascituro volta à pauta nesta quarta-feira, dia 24 de abril, para discussão e votação. Por isso chegou a hora da mobilização. Vamos pressionar os parlamentares da CFT para que VOTEM COM O RELATOR deputado Eduardo Cunha, enviando a seguinte mensagem abaixo.
Senhor Deputado, solicito seu voto pela aprovação do Parecer do Deputado Eduardo Cunha (PMDB/RJ) ao Projeto de Lei 478/2007 denominado de ESTATUTO DO NASCITURO, que estabelece os DIREITOS DA CRIANÇA POR NASCER. A Vida é um bem jurídico indisponível conforme determina o artº 5º da Constituição Brasileira que garante “… a inviolabilidade do direito à vida” e, nesse sentido, o direito à vida desde a fecundação é o primeiro e o mais fundamental de todos os direitos humanos. O Substitutivo deste Projeto de Lei em análise na Comissão de Finanças e Tributação NÃO MODIFICA o Código Penal Brasileiro no que se refere à EXCLUDENTE DE PUNIBILIDADE quando a gravidez resultante de violência sexual (estupro). Em relação a esta questão o Estatuto do Nascituro não revoga, portanto, o que está disposto no artº 128 do Código Penal Brasileiro. Apenas possibilita à mulher, vítima de estupro, que optar em levar a gravidez adiante e não tiver condições econômicas de criar o filho ou filha, a proteção do Estado conforme o que está disposto no artº 13 do Substitutivo aprovado na Comissão de Seguridade Social e Família: 
“Art. 13. O nascituro concebido em decorrência de estupro terá assegurado os seguintes direitos, ressalvados o disposto no Art. 128 do Código Penal Brasileiro: 
I – direito à assistência pré-natal, com acompanhamento psicológico da mãe; 
II – direito de ser encaminhado à adoção, caso a mãe assim o deseje. 
§ 1º Identificado o genitor do nascituro ou da criança já nascida, será este responsável por pensão alimentícia nos termos da lei. 
§ 2º Na hipótese de a mãe vítima de estupro não dispor de meios econômicos suficientes para cuidar da vida, da saúde do desenvolvimento e da educação da criança, o Estado arcará com os custos respectivos até que venha a ser identificado e responsabilizado por pensão o genitor ou venha a ser adotada a criança, se assim for da vontade da mãe”. 
Isto posto, Senhor Deputado, reafirmo minha solicitação como cidadão (ã) brasileiro (a) que VOTE FAVORAVELMENTE AO ESTATUTO DO NASCITURO acompanhando o PARECER PELA ADEQUAÇÃO ORÇAMENTÁRIA E FINANCEIRA NOS TERMOS DA EMENDA APRESENTADA PELO RELATOR DESTA MATÉRIA, Deputado Federal Eduardo Cunha-PMDB/RJ. 
Assim sendo, estará Vossa Excelência garantindo o direito constitucional à VIDA desde a concepção. Isso é o que esperamos de Vossa Excelência como membro da Comissão de Finanças e Tributação da Câmara dos Deputados.
Observação: copie todos os e-mails abaixo e cole-os no espaço para destinatário, enviando para todos os deputados de uma só vez.
Relação dos e-mails dos deputados membros da CFT:
dep.aeltonfreitas@camara.leg.br; dep.afonsoflorence@camara.leg.br; dep.akiraotusubo@camara.leg.br; dep.alexandreleite@camara.leg.br; dep.alfredokaefer@camara.leg.br; dep.amauriteixeira@camara.leg.br; dep.andrefigueiredo@camara.leg.br; dep.antoniobalhmann@camara.leg.br; dep.antoniocarlosmendesthame@camara.leg.br; dep.arnaldojardim@camara.leg.br; dep.arthuroliveiramaia@camara.leg.br; dep.assiscarvalho@camara.leg.br; dep.claudioputy@camara.leg.br; dep.cleberverde@camara.leg.br; dep.davialcolumbre@camara.leg.br; dep.devanirribeiro@camara.leg.br; dep.diegoandrade@camara.leg.br; dep.dr.ubiali@camara.leg.br; dep.eduardocunha@camara.leg.br; dep.eriveltonsantana@camara.leg.br; dep.geneciasnoronha@camara.leg.br; dep.giovanicherini@camara.leg.br; dep.guilhermecampos@camara.leg.br; dep.hermesparcianello@camara.leg.br; dep.irajaabreu@camara.leg.br; dep.jairoataide@camara.leg.br; dep.jeronimogoergen@camara.leg.br; dep.joaodado@camara.leg.br; dep.joaolyra@camara.leg.br; dep.joaomagalhaes@camara.leg.br; dep.joaomaia@camara.leg.br; dep.joaopaulocunha@camara.leg.br; dep.joseguimaraes@camara.leg.br; dep.josehumberto@camara.leg.br; dep.josementor@camara.leg.br; dep.joseotaviogermano@camara.leg.br; dep.josepriante@camara.leg.br; dep.juliocesar@camara.leg.br; dep.leonardogadelha@camara.leg.br; dep.lucianocastro@camara.leg.br; dep.luciovieiralima@camara.leg.br; dep.luiscarlosheinze@camara.leg.br; dep.luizpitiman@camara.leg.br; dep.manoeljunior@camara.leg.br; dep.marcuspestana@camara.leg.br; dep.mariofeitoza@camara.leg.br;  dep.mendoncafilho@camara.leg.br; dep.nelsonmarchezanjunior@camara.leg.br; dep.osmarjunior@camara.leg.br; dep.paulomaluf@camara.leg.br; dep.pedroeugenio@camara.leg.br; dep.pedronovais@camara.leg.br;  dep.pedrouczai@camara.leg.br; dep.raullima@camara.leg.br; dep.reginaldolopes@camara.leg.br;  dep.ricardoarruda@camara.leg.br; dep.ricardoberzoini@camara.leg.br; dep.rodrigomaia@camara.leg.br; dep.rogeriocarvalho@camara.leg.br; dep.sergioguerra@camara.leg.br; dep.silasbrasileiro@camara.leg.br; dep.toninhopinheiro@camara.leg.br; dep.valdivinodeoliveira@camara.leg.br; dep.vazdelima@camara.leg.br; dep.zecadirceu@camara.leg.br
Faça sua parte pela aprovação do Estatuto do Nascituro enviando sua mensagem, pois não temos tempo a perder quando a vida humana está ameaçada.
Uma iniciativa do Movimento Nacional da Cidadania pela Vida (Brasil Sem Aborto).
Fonte: Brasil sem aborto

No programa Agora é Tarde, ex paquito da Xuxa, Alexandre Canhoni, fala sobre seu trabalho missionário na África


No programa Agora é Tarde, ex paquito da Xuxa, Alexandre Canhoni, fala sobre seu trabalho missionário na África

Alexandre Canhoni, conhecido como Xand, é um ex-paquito da Xuxa que deixou sua carreira artística de lado para se tornar evangélico e hoje atua como missionário em um projeto humanitário no Níger, considerado o pior país do mundo para se morar. Na última terça feira (16), Alexandre esteve no programa “Agora é Tarde”, apresentado por Danilo Gentili, onde falou de sua atuação como missionário evangélico.
Canhoni falou de sua mudança de vida, saindo do show business, onde trabalhava com crianças sem gostar do que fazia, e indo parar no campo missionário, onde atualmente ajuda a cuidar de mais de 2 mil crianças. Além de mudar sua perspectiva a respeito das crianças, o ex-paquito revelou que tem também 15 filhos adotivos.
- Hoje eu me sinto realizado por lá, eu venho mais para controles de saúde e para divulgar o projeto – afirmou.
O missionário contou também sobre sua conversão, quando questionado por Gentile sobre o porquê de uma pessoa que tinha fama, dinheiro e tudo mais “encaminhado” abandonou tudo para viver no segundo país mais pobre do mundo.
- Esse encontro que aconteceu, se deu há 18 anos atrás (…) Jesus mudou a minha história – contou Canhoni, que confirmou também o questionamento do apresentador que sua trajetória de vida foi “um caso de conversão”.
- Eu tinha repugnância ao “povo chamado crente”, e etc… Os caras vinham Domingo, eu tava querendo dormir, bater na minha porta: “olha, vamo pro culto” (sic). Na realidade eu vi que Jesus é muito além disso, Jesus é um modo de vida – explicou.
- Eu não posso vir aqui e falar “você vai pro inferno”. Eu tenho que vir aqui e mostrar no meu testemunho algo que você vai falar: “o cara mudou”. (…) Muitos dizem “faça o que eu falo, mas não faça o que eu faço”, e nisso me afastou até bastante dos caminhos de templos e tudo, e eu falei: Eu quero seguir a Palavra, eu quero seguir os passos de Jesus. E Jesus é amor, Ele é compreensão, Ele é misericórdia, e Ele é paz – completou.
Alexandre falou também sobre como é desenvolver um trabalho cristão em um país que tem 99% de sua população islâmica. Ele afirma que, apesar de ser um trabalho perigoso e de ter até mesmo pessoas que joguem pedra em sua casa por isso, seu trabalho é reconhecido pelas autoridades locais, e que existe um respeito pelo trabalho social que ele desenvolve no país.
Ele contou também que se envolveu com o trabalho de tal forma que não quer mais voltar para o Brasil. E contou ter recebido várias propostas para atuar no mercado gospel brasileiro, inclusive para criar algo chamado “pacristo”, um trocadilho em alusão a sua antiga carreira artística.
- Jesus me chamou para fazer discípulos, e não para cantar pra crente – afirmou, explicando seu ministério e sua postura em negar tais convites.
Assista a entrevista completa:
Conheça mais sobre o trabalho missionário:
Por Dan Martins
Fonte: Gospel+

Pastor da Assembleia de Deus é nomeado uma das “100 pessoas mais influentes” do mundo pela revista Times


Pastor da Assembleia de Deus é nomeado uma das “100 pessoas mais influentes” do mundo pela revista Times

O pastor Wilfredo de Jesus, mais conhecido como pastor Choco, recentemente elogiado como “a nova cara da justiça social”, foi nomeado pela revista Time como uma das “100 Pessoas Mais Influentes” do mundo. Choco é pastor sênior do Ministério Aliança de Vida Nova, uma das igrejas que mais crescem igrejas em Chicago e uma das maiores congregações da Assembleia de Deus nos Estados Unidos.
- Estou honrado por ser nomeado pela Time. É um grande privilégio ser uma voz não só para a comunidade cristã latina, mas também para os pobres e marginalizados em nossa sociedade – afirmou o pastor, segundo o The Christian Post.
- A comunidade hispânica nos EUA é formada por 51 milhões de pessoas. Somos um povo que Deus escolheu para governar e conduzir as comunidades e cidades com convicção, sem pedir desculpas. Há muitos grandes líderes desta comunidade, e estou verdadeiramente humilhado por este reconhecimento – completou.
O texto sobre o pastor na Time foi escrito pelo pastor Rick Warren, que foi nomeado para a lista em 2009. Choco foi descrito por Warren como “a verdadeira definição do que Cristo disse que a igreja deveria ser”.
- Como o pastor sênior do Ministério Aliança de Vida Nova, uma das que mais crescem igrejas em Chicago, bem como uma das maiores congregações da Assembleia de Deus do país, pastor Choco incentiva os outros a sair para a comunidade e não apenas com palavras, mas com suas próprias ações, sob a sua liderança. [A igreja] Vida Nova está chegando aos excluídos e esquecidos em nossa sociedade: os sem-teto, as mulheres que sofrem com o vício e prostituição, e os jovens em gangues – escreveu Warren, que disse ainda o que espera do colega: “continuar a ser uma voz forte, ardente na direção do nosso país”.
O ministro pentecostal é um dos três líderes religiosos escolhidos para a lista das 100 Pessoas Mais Influentes”. Em seu 10 º ano, a lista descrita pelo editor-chefe da Time como composta de indivíduos “que estão usando suas ideias, suas visões, suas ações para transformar o mundo e têm um efeito sobre uma multidão de pessoas”.
Os outros dois líderes religiosos incluídos na lista da Time são: o papa Francisco e Fethullah Gulen, um autor turco, educador e estudioso islâmico.
Por Dan Martins
Fonte: Gospel+

Formulário de contato

Nome

E-mail *

Mensagem *