IGREJA PRESBITERIANA FILADÉLFIA 15 anos Proclamando a Glória de Deus

No dia 28 de setembro de 2017 a Igreja Presbiteriana Filadélfia comemora 15 anos de organização.Durante o mês de setembro estivemos rendendo graças ao Senhor pelo nosso aniversário, com o lema: ”Um mês de Gratidão por quinze anos de bênçãos” e contamos com a participação dos preletores Dr. Arthur Cortez(IV IP de Garanhuns), Pr. Eli Vieira(pastor da IP Filadélfia), Pr. Wallace Rodrigues(IV IP de Garanhuns) e Pr. Josivan Martins(IP Lajedo-PE) e contamos com a participação dos Grupos de Louvor da nossa igreja e das irmãs Isabel Chalegra e Eliane Salvador e também contamos com a participação do pastor Jayme Barros, pastor Jadson Cunha e das Congregações de Caetés e Lagoa do Ouro.

Breve História da Igreja Presbiteriana

 Filadélfia

Origem da Igreja Presbiteriana Filadélfia

No primeiro semestre de 1990, foi recebido pelo conselho da Igreja Presbiteriana de Heliópolis um grupo de jovens, oriundos da Igreja Presbiteriana Fundamentalista Monte Sinai, que passou a reunir-se durante os dias da semana na residência dos irmãos; Odete Correia Braga e seu filho Moisés Braga, na Rua Diário de Pernambuco bairro de Heliópolis Garanhuns.

No mesmo ano passamos a congregação da referida igreja, após dois anos na residência dos irmãos Odete e Moisés, mudamos para COHAB I Rua L na residência da irmã Doraci Batista, onde passamos seis meses, no segundo semestre de 1992, passamos a funcionar com endereço fixo, no bairro de Heliópolis loteamento Jardim Petrópolis, Rua Tobias Barreto nº 30 - Garanhuns-PE.

Congregação Filadélfia nos anos 90

Fotos da irmã Simone Carvalho

Irmã Nair Evangelista

Era um grupo de aproximadamente, trinta pessoas, em sua maioria jovens, e contávamos com o apoio das irmãs Odete Braga, Nair Maria dos Santos e Doraci Batista, que nos ajudaram na caminhada.

O primeiro evangelista da Congregação foi o irmão Claudionor Evangelista dos Santos, outros irmãos cooperaram com o trabalho em seu início como o seminarista e atualmente pastor Hamilton Rodrigues, o missionário Neto Terra Nova¹.

Com o apoio da Igreja Presbiteriana de Heliópolis no período do pastorado do Rev. Maely Ferreira Vilela a Congregação se fortaleceu e começou a crescer então foi organizada Junta Administrativa que era composta pelos seguintes irmãos: José Cícero da Silva, José Antônio Felix, Moisés Braga Júnior, Matosalém Evangelista  e pelo Seminarista Samuel Vitorino da Silva².

No pastorado do Rev. José Ernando Pereira de Vasconcelos  a Igreja Presbiteriana continuou apoiando os trabalhos da congregação. No ano 2000 a Congregação teve como pastor o Rev. Luiz Carlos Bueno que trabalhou com os irmãos. Em 2001 recebeu o missionário Carlo Ribeiro Novais.

 No dia 11 de fevereiro de 2001 a mesa administrativa recebeu a presença do Conselho da Igreja Presbiteriana de Heliópolis (ata de nº7 da Junta administrativa), constando com a presença do Rev. José Ernando Pereira de Vasconcelos, Pb. Hercílio Jorge Rodrigues de Melo e Pb. José Teixeira Vilela e registra-se um voto de apreciação pela aquisição de 10 bancos de madeiras do IBN. O missionário continuou na liderança da Congregação até o mês de setembro do ano dois mil e dois (09/2002).

A última reunião da Junta Administrativa da Congregação Presbiteriana Filadélfia aconteceu no dia 11 de setembro de 2002 e sob a presidência do missionário Carlo Ribeiro Novais e dos membros Pb. Moisés Pereira Braga Júnior, dos diáconos José Cícero da Silva e Antônio Felix da Silva e do irmão Matosalém Evangelista dos Santos, onde decidiram concluir a frente do templo, adquirir oito bancos plásticos para uso do Departamento Infantil bem como a pintura da classe térrea do Departamento Infantil³            

A Organização da Igreja Presbiteriana Filadélfia

Com o crescimento e fortalecimento da Congregação Presbiteriana Filadélfia o Presbitério de Garanhuns decidiu organizá-la em Igreja. E as dezenove horas e quarenta minutos do dia 28 de setembro de 2002 no salão de cultos da Congregação Presbiteriana Filadélfia, reuniu-se a comissão executiva do Presbitério de Garanhuns sob a presidência do vice-presidente Pb. José Antônio Lima de Araujo, verifica-se a presença dos seguintes membros membros da mesa: Rev. Irineu ferreira da Silva secretário Executivo, Rev. Alexander Oliveira Paes segundo secretário, Rev. José Ernando Pereira de Vasconcelos tesoureiro e ausentes o presidente Rev. Edson Dantas de Oliveira e do primeiro secretário Presb. José Barbosa da Silva Neto, conforme cópia da ata de organização da igreja abaixo.
                                

Ata de Organização da IP Filadélfia

Eleição dos Oficiais - Foram eleitos os seguintes presbitteros: José Cícero da Silva, Warcy Ubirajara Alves e Matosalém Evangelista e diáconos: Rogério Natalício, Edivaldo Vicente e Jocinaldo Bezerra, estes foram os primeiros oficiais da Igreja Presbiteriana Filadélfia.

Pastores da Igreja Presbiteriana Filadélfia

O primeiro pastor da nova igreja foi o Rev. José Ernando Pereira de Vasconcelosdesignado pelo presbitério. No dia 13 de novembro de 2002 em sua segunda reunião o conselho decidiu marcar a eleição pastoral para o dia  oito de dezembro de 2002 e apresentou o nome do Rev. Suetônio  de Souza Leão Araujo como candidato do conselho, e fora dada oportunidade a igreja para apresentação de nomes até o dia 30 de novembro de 2002. Os membros da igreja apresentaram o nome do Rev. Esdras Cordeiro e Silva. A eleição seria para um período de  de dois anos. Mas o pastor Suetônio como a pastor Esdras terminaram não concorrendo a eleição. A assembleia foi realizada ás 21:00 do dia 22 de dezembro de 2002 foi constatado a presença de 23 membros comungantes onde foi eleito o Bel. Francisco das Chagas dos Santos.

OS PASTORES DA IP FILADÉLFIA

1-Rev. José Ernando Pereira de Vasconcelos (28/09/2002 a 12/2002)- designado pelo PGAR.

2-Rev. Francisco das Chagas dos Santos (2003 a 2004) O primeiro pastor eleito e segundo pastor da IP Filadélfia foi o Rev. Francisco das Chagas dos Santos o qual pastoreou a igreja até ano dois mil e quatro.

3- Rev. Mariano Alves Júnior (2005 a 2010) - No pastorado do Rev. Mariano a igreja se fortaleceu e se consolidou. No seu pastorado a igreja fundou o Projeto Social CBCE(Café na Barriga Cabeça na Escola) depois Projeto Barnabé, e o Projeto Novos Campos.

4- Rev. Eli Vieira Filho pastor efetivo de 2011 até hoje

5-Dr. Rev. Jayme Barros de Oliveira pastor colaborador deste o pastorado do Rev. Mariano Alves até hoje.

CONSELHO E JUNTA DIACONAL EM 2017

CONSELHO 2017

 Pastores:

Eli Vieira Filho ( Pastor Efetivo), Maria Goretti e Eli Neto

Dr.Jayme Barros de Oliveira (pastor colaborador) e irmã Eunice Oliveira

Presbíteros em setembro 2017

  César Henrique, Iraneide, Pedro Henrique e Lorena

     Pedro Izídio, Josenaide Vilela, Breno e Sabrina

                    José Cícero, Claudia Carvalho, Rebeca e João Marcos

                  Matosalém Evangelista, Sílvia Feitosa e Miguel

Diego Batista, Bárbara Vasconcelos e  Luiz Antônio

Presbíteros em disponibilidade

Romualdo e Silvana


               Warcy Ubirajara e Alda Vilela


JUNTA DIACONAL 2017

Diáconos em setembro de 2017

Antônio Pereira e Shirley

Edvaldo Vicente e Danielle

Gildo Libório, Mosenite e Rebeca


            Jonas Vilela e Taciana Vilela

   

 IGREJA PRESBITERIANA FILADÉLFIA 15 ANOS 

No dia 28 de 2017 a Igreja Presbiteriana Filadélfia completa 15 anos de organização e pela graça de Deus continua crescendo e se fortalecendo, hoje tem mais de 160 membros comungantes e não-comungantes (sede e congregações) e atualmente vários irmãos estão envolvidos trabalhando, como você pode ver:

CONSELHO - Pastores: Eli Vieira Filho ( Pastor Efetivo), Dr. Jayme Barros de Oliveira (pastor colaborador);Presbíteros: César Henrique, Pedro Izídio, José Cícero, Matosalém Evangelista e Diego Batista. Presbíteros em disponibilidade: Romualdo Carlos e Warcy Ubirajara.

JUNTA DIACONAL – Diáconos: Antônio Pereira, Edvaldo Vicente, Gildo Libório e Jonas Vilela. Diáconos em disponibilidade Jocinaldo Bezerra, Ednaldo e Antônio Sávio.   

ZELADORIA DA IGREJA-Silvana Martins

BOLETIM INFORMATIVO – Antônio Pereira e Shirley Isabel Pereira.

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL: SUPERINTENDENTES:  Josenaide Vilela, Diego Batista e Rosana.SECRETÁRIO (A)S DA EBD- Marta Almeida e Rosângela Fidelis. PROFESSORES DA EBD-Pr. Eli Vieira, Pr. Jayme Barros, Presb. José Cícero, Samuel Vieira, Simone Carvalho, Claudia Carvalho, Taciana Vilela, Silvana Martins, Presb. César Henrique, Edson Cabral, Silvana Martins, Josélia Moraes e Tiago Evangelista.

CLASSE DE CRIANÇAS DO CULTO A NOITE-  Josenaide Vilela, Josélia, Sabrina Vilela, Fernanda, Raquel Almeida, Cida Pontes, Maria Goretti, Eliane Ferreira, Débora Pontes.

COORDENADORAS DO DEPARTAMENTO INFANTIL- Maria Goretti Vieira e Selma Morais;

SOCIEDADES DA IGREJA: UPH (UNIÃO PRESBITERIANA DE HOMENS)-Presidente   Presb. César Henrique,  Vice- Gildo Libório,1º Secretário : Antônio Arcadium, 2º Secretário  Pedro Izídio e Tesoureiro  Jonas Vilela pastor Jayme Barros. SAF (SOCIEDADE AUXILIADORA FEMININA) - Presidente: Gecy Lopes, Vice-presidente: Diolinda Marques,1ª Secretária: Maria Goretti França, 2ª Secretária : Silvania Martins e Tesoureira: Maria Alexandra e conselheiro o presb. Romualdo Carlos. UMP (UNIÃO DE MOCIDADE PRESBITERIANA) Presidente: Tiago Evangelista, Vice-presidente Sabrina Vilela, 1º Secretária Debora Pontes, 2º Secretário Carlos Richards e Tesoureiro Filipe Carvalho e conselheiros Taciana Vilela, Jonas Vilela e Samuel Vieira. UPA (UNIÃO PRESBITERIANA DE ADOLESCENTE)-Presidente Maria Júlia, Vice-presidente Eli Neto, Secretário Djair Vasconcelos e Tesoureiro Wildson Matheus e orientadores Claudia Carvalho e . UCP (UNIÃO DE CRIANÇAS PRESBITERIANAS) -Presidente Neto Vasconcelos, Vice-presidente Miguel Carvalho, Secretário(a) Iuriele Pinto e Tesoureiro Sávio e orientadora Diolinda Marques.

EQUIPE DE MÚSICA E LOUVOR –  Pedro Izídio, César Henrique, Pedro Henrique, Reginaldo Pontes, Filipe Carvalho, João Marcos, Carlos Richards, Jonas Vilela, Tiago Evangelista, Sabrina Vilela, Débora Pontes, Silvana Martins, Silmara, Simone, Maria Júlia, Maria Alexandra.

PROJETO DÉBORA – “Mães de joelhos filhos de pé” todas as quintas às 15:00 às irmãs da igreja se reúnem com propósito de orar pelos seus filhos, igreja, cidade, etc.

GRUPO FAMILIARES – Em 2017 a Igreja visando a comunhão, adoração, oração, edificação e a evangelização de forma mais efetiva começou a trabalhar com pequenos grupos ou células e hoje já temos os seguintes grupos: Grupo Ebenézer, Grupo Shalom, Grupo Doulos e Célula Jovem.

PROJETO ALFA – visando alcançar as crianças e adolescentes do bairro através do esporte, foi criado o Alfa Futebol Clube(Pr. Eli Vieira, Presb. Diego Batista e irmão Filipe Ferreira).

CONGREGAÇÕES – assim como a IP Filadélfia foi criada e apoiada pela Igreja Presbiteriana de Heliópolis, tem apoiado e trabalhado em parceria com o Projeto Novos Campos buscando alcançar almas para glória de Deus nos campos das cidades de Caetés e Lagoa do Ouro. Congregação em Caetés – Missionário Willam César e cooperadores Reginaldo e sua esposa Mariá; Congregação em Lagoa do Ouro - Missionária Magali Fonseca e cooperadoras as missionárias Cristiane e Rayne Dayse.

Em breve mais informações. Aguarde!

Autor Pr. Eli Vieira

1- Informações fornecidas pelos presbíteros José Cícero e Matosalém Evangelista.

 2-Ata de nº 1  da Junta Administrativa

3- Ata de nº 27 da Junta Administrativa.

Prestes a morrer, cientista tem visão do céu e vive milagre: “Deus é real”

Mary Neal ficou entre a vida e a morte após um acidente com caiaque, mas sobreviveu milagrosamente após uma experiência com Deus.

Mary Neal ficou entre a vida e a morte após um acidente com caiaque. (Foto: Reprodução/CNN)

A vida de Mary Neal nunca mais foi a mesma depois que ela ficou presa dois metros abaixo da água por um caiaque no Chile, em 1999 — uma experiência que a levou à morte e à uma visão do céu.

Neal, que é cientista e cirurgiã ortopédica em Wyoming, nos Estados Unidos, descreveu sua experiência no podcast “The Billy Hallowell”. “Fomos andar de caiaque numa parte do rio conhecida por suas cachoeiras. Mas quando eu entrei na cachoeira, não estava me sentindo muito bem”, disse ela.

A parte dianteira de seu barco ficou presa nas rochas, submergindo Mary na água. Em poucos segundos, ela descreveu uma “mudança no tempo e na dimensão”. De repente, mesmo em meio ao afogamento, ela sentiu imenso conforto.

“Eu estava sendo confortada pela certeza de que tudo estava bem, independentemente se eu vivesse ou morresse”, disse ela, afirmando saber que Jesus estava a confortando. “Fui levada a uma revisão da minha vida. Essa foi a primeira de muitas partes profundas desta experiência”.

“Eu acredito que Deus apresenta a cada um de nós uma cena que possamos entender, que fará a gente se sentir acolhidos e amados”, observa Neal. “A cor, os meandros e os aromas das flores sempre tocaram a minha alma. Foi isso que eu vi. Tudo exalava o amor de Deus”.

Neal também revelou que Deus disse a ela que seu filho viria a morrer, algo que, de fato, se concretizou.

Como cientista, essa experiência desafiou Neal, que chegou à conclusão de que Deus é real. “A realidade de Deus agora é parte de cada respiração. E a presença de Deus é parte de cada pensamento que eu tenho”, afirma.

FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DE FAITHWIRE

Por que o Aconselhamento Pastoral é Importante para Pessoas com Depressão?

Pense sobre as conversas pessoais que você teve recentemente com pessoas atribuladas. Alguma delas se parece com os testemunhos da Arlene ou do Greg?

Arlene: “Era muito difícil sair da cama. Eu só queria poder ficar ali escondida debaixo da coberta e não precisar falar com ninguém. Não tinha vontade de comer e perdi muito peso. Nada mais parecia divertido. Estava cansada o tempo todo, mas, mesmo assim, não conseguia dormir bem a noite. Mas eu sabia que precisava continuar com a vida, pois tenho filhos e um emprego para cuidar. Mas parecia tão impossível, como se nada fosse mudar ou melhorar.”

Greg: “De início, eu me sentia triste o tempo todo, mesmo quando não havia qualquer razão. Então a tristeza se transformou em ira, e comecei a brigar com minha família e amigos. Me sentia muito mal a meu próprio respeito, como se eu não fosse bom o suficiente para ninguém. A situação piorou tanto que cheguei a desejar ir para cama e nunca mais acordar.

Meu irmão mais velho, em quem sempre me inspirei, percebeu que eu não estava agindo como de costume. Ele me disse, com toda sinceridade, que eu parecia deprimido e que deveria procurar por um médico. Eu sempre odiei ir ao médico. Pensei: ‘De jeito nenhum vou procurar um médico por esse motivo’.

Contudo, depois de algumas semanas, comecei a ter problemas também no trabalho. Alguns dias eu sequer fui trabalhar, pois não havia dormido na noite anterior. Quando fui demitido, percebi então que deveria ouvir meu irmão e buscar ajuda.”

A DEFINIÇÃO ATUAL DE “DEPRESSÃO”

É óbvio que os testemunhos da Arlene e do Greg se referem a apenas pequenos trechos de suas vidas, e apesar de haverem algumas diferenças em suas experiências, ambos tem similaridades suficientes para serem classificados como “clinicamente depressivos” pelos critérios atualmente utilizados. Depressão clínica, do modo que tenho usado o termo, é um termo amplo que abrange algumas classificações mais específicas utilizadas por profissionais ligados à área da saúde mental. Para que tais classificações sejam aplicadas a alguém, o estilo de vida da pessoa deve ter sido significativamente afetado pelos sintomas, como os que estão a seguir (do DSM-5, Manual de Diagnóstico e Estatística dos Transtornos Mentais 5ª edição):

• Humor deprimido na maior parte do dia, quase todos os dias;
• Acentuada diminuição do interesse ou prazer em todas ou quase todas as atividades na maior parte do dia, quase todos os dias;
• Perda ou ganho significativo de peso sem estar fazendo dieta, ou redução ou aumento do apetite quase todos os dias;
• Insônia (não conseguir dormir ou dificuldade de continuar dormindo) ou hipersonia (dormir mais do que o comum) quase todos os dias;
• Agitação (por exemplo, incapacidade de sentar-se quieto, estimulação, puxar as roupas) ou retardo psicomotor (por exemplo, discurso e movimentos vagarosos, fala baixa) quase todos os dias;
• Fadiga, cansaço, ou perda de energia quase todos os dias;
• Sentimentos de inutilidade ou culpa excessiva ou inapropriada quase todos os dias;
• Capacidade diminuída para pensar ou se concentrar, ou indecisão, quase todos os dias;
• Pensamentos recorrentes de morte (não somente medo de morrer), ideação suicida recorrente com ou sem um plano específico ou uma tentativa de suicídio;
• Sentimentos de desespero.

Episódios depressivos podem durar desde duas semanas até muitos anos, com graus variáveis de severidade. Por definição, a presença desses sintomas não é decorrente dos efeitos de nenhuma droga ou condição médica (por exemplo, hipoatividade da tireoide). A presença desses sintomas afeta negativamente os relacionamentos pessoais, responsabilidades de trabalho, etc.

Note como é ampla a abrangência desses sintomas possíveis. Alguns desses critérios são sintomas físicos (mudança de apetite, mudanças no sono, mudanças no nível de energia); alguns são sintomas mentais (sentimento de inutilidade, culpa inapropriada, indecisão, pensamentos de morte). O impacto da depressão nos relacionamentos pessoais é também algo a ser notado.

Uma vez que a depressão é identificada pela presença desses sintomas — e porque um bom número desses sintomas tem a ver com o modo das pessoas pensarem, de reagirem a circunstâncias adversas, ou de se relacionarem com outros — é importante que não deixemos de perceber uma implicação lógica essencial: não tratar o pensamento pessimista, culpa, problemas relacionais, etc., irá, na verdade, contribuir para a manutenção da depressão. Isso é importante, na medida que pensamos sobre o cuidado pastoral (conselho bíblico) que você pode oferecer para alguém com depressão.

A RELAÇÃO DE DEUS PARA COM AS EXPERIÊNCIAS DE PESSOAS COM DEPRESSÃO

Do ponto de vista cristão, talvez nos perguntemos: “Onde é que se encaixa o relacionamento com Deus em um cenário de depressão?” O que chamamos de “depressão” também foi experimentado por inúmeras pessoas mencionadas na Bíblia. Por exemplo, compare os versos seguintes do Salmo 102 com os critérios listados acima:

AS PALAVRAS DO SALMISTA	CRITÉRIOS MODERNOS PARA DEPRESSÃO
“Secou-se o meu coração” (v.4)	Não existe motivação no salmista.
“Me esqueço de comer o meu pão” (V.4)	Não há vontade de comer.
“Sou como a coruja das ruínas, . . . Como o passarinho solitário nos telhados.” (V.6–7)	Há um isolamento social. (Em Levítico 11.16–18, corujas, como outras aves de rapina, são consideradas impuras por conta de sua associação com a carniça.)
“Não durmo” (V.7)	Há dificuldade de dormir.
“Os meus inimigos me insultam a toda hora” (V.8)	Existe um sentimento de desespero, de que não há alívio.
“Por pão tenho comido cinza e misturado com lágrimas a minha bebida” (V.9)	Há uma tristeza extrema; cinzas são associadas a rituais de luto.
“Por causa da tua indignação e da tua ira, porque me elevaste e depois me abateste” (V.10)	Há culpa e vergonha (decorrentes do exílio).

Ana, Elias, Jeremias, e muitas outras pessoas mencionadas nas Escrituras poderiam ser classificadas como depressivas se avaliadas por profissionais de saúde mental nos dias de hoje. No entanto, contrariando o ponto de vista secular, nestes casos, a primeira consideração dessas pessoas referia-se a seu relacionamento para com o Senhor, tanto para entender sua depressão, quanto para buscar alívio dela.

A IMPORTÂNCIA DO CUIDADO PASTORAL PARA COM PESSOAS DEPRESSIVAS

Do ponto de vista bíblico, todos os sintomas associados com a depressão devem ser tratados dentro da perspectiva do relacionamento da pessoa com Deus. Apesar do fato da “espiritualidade” ter se tornado recentemente um ponto de interesse dentre os psicólogos seculares no tratamento da depressão (e outros problemas), o entendimento deles a esse respeito não é útil para cristãos. A definição secular deespiritualidade simplesmente atrai atenção para o significado, propósito, ou um desejo de estar em contato com “o divino”, mas tudo isso acaba por ser definido pela própria pessoa. De outro lado, na Bíblia, espiritualidade sempre tem a ver com o relacionamento de uma pessoa com Deus, e esse relacionamento influi em todos os aspectos da vida: como alguém se relaciona com outros, toma decisões, pensa sobre o futuro, lida com tristeza, prioriza o cuidado do corpo, entende o significado e o propósito da vida, trata a culpa, etc. (Note o paralelo com os sintomas listados acima.) Espiritualidade não é um componente separado na vida do cristão; ela energiza, molda e direciona a vida dele ou dela.

Portanto, a centralidade do relacionamento deles com Deus significa que você deve ajudar pessoas depressivas a pensar em todos os efeitos da depressão em sua vida a partir de uma perspectiva bíblica. Você pode ser a pessoa que auxilia o indivíduo depressivo a processar os aspectos mentais, relacionais, comportamentais e físicos da depressão por meio de uma perspectiva (espiritual) teocêntrica. Essa pessoa possivelmente irá buscar ajuda de outros profissionais, mas nunca presuma que o seu envolvimento com outros profissionais diminui a importância do seu papel! Na verdade, ele é realçado, especialmente se os outros não forem cristãos. Quem melhor para ajudar um crente com depressão a entender e responder aos diversos efeitos da depressão de uma maneira bíblica?

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Sobre o autor: Dr. Jeff Forrey é especialista no campo de aconselhamento e educação bíblica. Foi conselheiro e professor no Center for Biblical Counseling & Education (St. Louis, MO) e no Biblical Counseling Center (Arlington Heights, IL). Ensinou aconselhamento bíblico no Evangelical Theological College, Trinity College of the Bible & Theological Seminary, Westminster Theological Seminary e Reformed Theological Seminary. Graduado no Delaware Valley College (BA, biology), Westminster Theological Seminary (MAR, counseling/theology), the University of Alabama (MSPH, health behavior) e Trinity Evangelical Divinity School (PhD, educational studies).

Fonte: Biblical Counseling Coalition

Tradução: Lucas Sabatier

Meio milhão de pessoas se reúnem nas ruas da Ucrânia para louvar a Deus

Cerca de 500 mil evangélicos se reuniram na praça central de Kiev para celebrar os 500 anos da Reforma Protestante.

Cerca de 500 mil evangélicos se reuniram na praça central de Kiev, capital da Ucrânia. (Foto: Reprodução/Facebook/Mission Eurasia)

Enquanto a Ucrânia continua em conflito com a Rússia, os cristãos do país têm se movido para estabelecer a paz. No último domingo (17), cerca de 500 mil evangélicos se reuniram na praça central de Kiev para celebrar os 500 anos da Reforma Protestante e louvar a Deus.

“Muitos viajaram de outras províncias apenas para fazer parte dessa celebração, agradecer a Deus pela liberdade de pregar o Evangelho em seu país e celebrar a fidelidade de Deus”, disse Sergey Rakhuba, da organização Mission Eurasia.

A celebração aconteceu após uma ordem ser assinada pelo presidente da Ucrânia, Petro Poroshenko, para celebrar os 500 da Reforma Protestante.

Sergey observou que embora meio milhão de pessoas tenham ido para as ruas, o fato não foi noticiado pela imprensa internacional. “Poucos gostam de reconhecer que o movimento evangélico está dando um passo poderoso. A Igreja Evangélica está crescendo nessa nação, mas a mídia não relata nada”.

Ainda assim, a Mission Eurasia celebra com a Igreja Ucraniana e incentiva os cristãos em todo o mundo a apoiá-los em oração, para que eles saibam que não estão sozinhos e podem contar com o Corpo de Cristo.

Igreja persistente

Sergey conta que os ucranianos estão ampliando suas atividades missionárias para além de suas comunidades. Para ele, a Ucrânia está se tornando potencial “celeiro” missionário para países vizinhos.

“Ore para que a Mission Eurasia possa levar estas iniciativas para outras nações e para que possamos equipar a próxima geração”, pede o missionário.

Ele ainda pede orações pela paz entre Rússia e Ucrânia. “Enquanto a Ucrânia está comemorando a fidelidade de Deus, a Rússia está oprimindo muitos grupos evangélicos, tentando politizar o campo espiritual e limitar muitos evangélicos de realizarem suas atividades”.

FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DE MISSION NETWORK NEWS