Ouve a teu pai, que te gerou, e não desprezes a tua mãe, quando vier a envelhecer. Provérbios 23:22
No próximo domingo, é o dia em que se comemora o dia das mães, mas gostaria de pedir licença para fazer uso dessa palavra, direcionando-a aos filhos. Você filho(a) que mesmo morando debaixo do mesmo teto, ou não, passa quase que o ano inteiro ausente da vida de sua mãe, e que só se lembra de seus pais por ocasião dessas datas especiais.
Você que sempre tem tempo para sair com amigos, passear com colegas, ligar para os mais chegados, mas que nunca tem tempo nem agenda para seus pais.
Se você filho(a) está preocupado(a), em qual presente dar à sua mãe no próximo domingo, o sábio Salomão te dá a dica: seja um filho presente na vida da sua mãe todos os dias.
Filhos presentes sempre tem tempo para ouvir o seu pai, e jamais abandona a sua mãe na velhice. Por isso filho(a), não deixe de dar essa alegria nem de proporcionar esse presente a quem te gerou. Seja um(a) filho(a) presente!
“A soberba do homem o abaterá, mas o humilde de espírito obterá honra” (Prov 29:23)
Desde a infância, a sociedade ensina as pessoas a se considerarem superiores e melhores. Muitos pais perpetuam essa visão na educação de seus filhos. A competição, os elogios ao ego e os conselhos questionáveis fazem com que o indivíduo veja o mundo, tendo a si mesmo como referência máxima. Enquanto o pecado sussurra “seja o maior”, as Escrituras nos instruem “seja um servo”.
No texto bíblico de hoje, aprendemos que “a soberba do homem o humilhará”, enquanto “o humilde de espírito será honrado”. A palavra hebraica para “soberba” (ga’avah) também é traduzida como ‘orgulho’, ‘altivez’ e ‘arrogância’. Ela descreve alguém que vê os outros com um sentimento de superioridade. A Bíblia adverte que a soberba leva à queda, resultando em humilhação. Em contraste, “o humilde de espírito será honrado”, uma honra que, mais do que o reconhecimento humano, reflete um valor profundo diante de Deus. Esse é um tema que merece nossa atenção.
Seja humilde de espírito. Devemos entender que a humildade não significa ser passivo, sem opiniões ou iniciativa, e sim reconhecer a grandeza de Deus e a necessidade de Sua graça e misericórdia diariamente. O humilde é aquele que vê os que estão ao seu redor como pessoas a serem amadas e servidas, não como rivais a serem superados. O verdadeiro humilde agarra-se à honra diante de Deus, mesmo sem o aplauso dos homens.
Evite a soberba. O soberbo acredita que pode ser algo significativo sem Deus, seguindo apenas seus próprios desejos. Ele vê as pessoas ao seu redor como inferiores, incapazes ou medíocres, sempre se considerando o melhor e maior. Quando não é valorizado, culpa a limitação alheia, não a sua. O soberbo será eventualmente confrontado com a grandeza de Deus, seja em vida ou na morte.
Valorize a verdadeira honra. Não se trata de buscar aplausos humanos ou reconhecimento público, mas de abraçar uma vida digna com os valores e propósitos estabelecidos por Deus. Cada um é único e possui dons e oportunidades distintas. Não aspire ser como outro; antes, agradeça a Deus por como Ele o criou e pelo que lhe concedeu. Utilize sua vida, talentos, oportunidades e experiências para servir a Deus e aos outros. Evite a vaidade e não persiga elogios. Sua verdadeira identidade está em Cristo, resguardada por Ele. Portanto, pela graça do Senhor, sejamos humildes de espírito.
Compra a verdade e não a vendas; compra a sabedoria, a instrução e o entendimento. Provérbios 23:23
Num mundo de mentiras e enganos, se existe uma riqueza pela qual não devemos medir esforços por adquirir, essa riqueza é a verdade.
Assim como costumamos pagar por algo que é físico e palpável, que hoje parece nos completar, mas que amanhã já não tem tanto valor assim, porquanto são bens perecíveis; a verdade por sua vez também tem um preço, sendo que a sua principal diferença é que independentemente das circunstâncias, ela prevalece e não perde o seu valor.
Os que estimam pela verdade, tem que estar cientes de que via de regra ela custará um preço muito alto. Contudo, é melhor ser seu possuidor do que desfazer-se dela pela barganha da mentira.
E do mesmo modo como não devemos medir esforços por adquirir a verdade, devemos fazer o mesmo para ser possuidor da sabedoria, da instrução e da inteligência, porquanto nestas virtudes estão as verdadeiras riquezas da vida do homem.
Diretrizes e recomendações referentes à assistência socio-espiritual e à liberdade religiosa. (Foto ilustrativa: Unsplash/Matthew Ansley)
A Associação de Juristas Evangélicos contesta parte da resolução federal que estabelece diretrizes para “assistência socio-espiritual” em prisões.
A Associação Nacional de Juristas Evangélicos – ANAJURE e a Frente Parlamentar Evangélica do Senado Federal emitiram nota conjunta sobre a Resolução nº 34 do Conselho Nacional de Política Criminal e Penitenciária, que proíbe “proselitismo religioso” dentro dos presídios.
A entidade de juristas e os parlamentares evangélicos divulgaram a “Manifestação Pública sobre a Resolução nº 34 do Conselho Nacional de Política Criminal e Penitenciária”, que define diretrizes e recomendações referentes à assistência socio-espiritual e à liberdade religiosa nas cadeias do país.
O documento, publicado em 24 de abril no Diário Oficial da União (DOU), traz alguns pontos referentes à atividade religiosa dentro das prisões, que para a ANAJURE ferem a liberdade religiosa.
Entre eles, está a proibição de fazer proselitismo religioso, que pode ser entendido por fazer propaganda da fé com objetivo de evangelizar os detentos ou pregações.
Para a ANAJURE, mesmo reconhecendo alguns avanços destacados na resolução, considera a proibição de proselitismo “inconstitucional ao ferir o próprio núcleo central do direito à liberdade religiosa”.
Assistência socio-espiritual
O trecho da resolução que recomenda a proibição diz: “será assegurada a atuação de diferentes grupos religiosos em igualdade de condições, majoritárias ou minoritárias, vedado o proselitismo religioso e qualquer forma de discriminação, de estigmatização e de racismo religioso”.
Para o presidente da Frente Parlamentar Evangélica no Senado, Carlos Viana (Podemos-MG), a resolução é desrespeitosa.
“A proposta do governo simboliza um preconceito religioso. É bom lembrar que ninguém é obrigado a se converter, as pessoas participam e tomam as decisões livremente. Esta medida vai inclusive contra a declaração dos direitos humanos que diz que as pessoas são livres para praticar a religião que quiser e mudar de religião e serem respeitados”, afirmou o senador lembrando que um dos princípios do protestantismo é justamente pregar nos presídios.
Além do proselitismo, a resolução veda a participação de servidores públicos como voluntários religiosos nessas instituições e o pagamento do dízimo às igrejas pelos detentos, também estão proibidas.
Ato inconstitucional
A nota conjunta da ANAJURE e da Frente Parlamentar também argumenta sobre a proteção dos direitos fundamentais dos indivíduos.
“Considera-se característica basilar do Estado Democrático de Direito a proteção dos direitos fundamentais, sendo as instituições do Estado e o sistema jurídico projetados para assegurar o exercício pleno e efetivo das liberdades individuais e coletivas.”
E ressalta: “O Estado e a igreja possuem diferentes âmbitos de atuação e competência, sendo necessário que cada um cumpra sua responsabilidade própria.”
Sobre a atividade de evangelização, a ANAJURE afirma que “proibir o proselitismo religioso é violar o direito à liberdade religiosa”.
“Percebe-se, em alguns setores da sociedade, a falsa associação de que o proselitismo ameaça a laicidade estatal. Muito pelo contrário, ambos são complementares. O proselitismo religioso, por sua vez, consiste em difundir a própria religião, isto é, persuadir outros, seja por meio de divulgação individual ou coletivo, público ou privado, a respeito de certas crenças ou práticas religiosas”.
Colunista do Guiame, a ANAJURE finalizou a nota ressaltando os benefícios da religião aos indivíduos que estão presos: “A assistência religiosa pode enriquecer a compreensão do indivíduo encarcerado ao promover a reflexão sobre valores fundamentais como liberdade, tolerância, responsabilidade, amor e perdão, facilitando a valorização pessoal através do entendimento de sua própria cultura”.
“Adicionalmente, a assistência religiosa contribui para a formação de redes de suporte, ajudando na reintegração social dos indivíduos. Pode ainda aprimorar habilidades de comunicação e fomentar um sentimento de pertencimento, além de auxiliar na elaboração de novos planos de vida e oferecer estratégias para enfrentar desafios adversos”.
FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DO GLOBO E ANAJUREFacebook
A escritora Ayaan Hirsi Ali enfrenta Richard Dawkins sobre o Novo Ateísmo em debate apresentado por Freddie Sayers [centro]. (Captura de tela/UnHerd)
Ayaan Hirsi Ali participou de um debate com o biólogo evolucionista Richard Dawkins em Nova York, onde defendeu sua nova fé em Jesus
A ativista e escritora dos direitos das mulheres, Ayaan Hirsi Ali, manifestou arrependimento por suas críticas anteriores ao cristianismo durante a conferência inaugural dos Diálogos Dissidentes em Nova York no último fim de semana.
Ali, uma figura proeminente no movimento do Novo Ateísmo, reconheceu publicamente suas declarações anteriores de que todas as religiões, incluindo o cristianismo, eram igualmente prejudiciais.
Em um debate animado com o biólogo evolucionista Richard Dawkins no sábado (04), Ali detalhou sua transformação, revelando que sua crença anterior de que todas as religiões eram igualmente prejudiciais estava equivocada.
“Lamento ter feito isso”, confessou ela a Freddie Sayers, editor-chefe do UnHerd e moderador do evento.
Ali reconheceu as consequências não intencionais de sua posição, que incluíam promover o ceticismo em detrimento da fé, sem apresentar uma alternativa moral viável, deixando assim um vácuo no quadro cultural e moral que agora acredita que o cristianismo preenche de forma benéfica.
“O que você valoriza no cristianismo é algo que é absolutamente necessário transmitir à próxima geração”, disse ela. “E falhamos com a próxima geração ao tirar deles essa estrutura moral e dizer-lhes que é um disparate e uma falsidade. Também não os protegemos das forças externas que atingem os seus corações, mentes e almas.”
Ela explicou: “Você está vindo de um lugar onde ‘não há nada’. E o que aconteceu comigo é que acho que aceitei que existe algo. E quando você aceita que existe algo, existe uma entidade poderosa – para mim, (esse é) o Deus que me transformou.”
Ali acrescentou: “Como você, eu zombei da fé, em geral, e provavelmente do cristianismo em particular, mas não faço mais isso. … Fiquei de joelhos para dizer que as pessoas que sempre tiveram fé têm algo que nós que perdemos a fé não temos.”
Muita sabedoria
Ali revelou que conheceu uma mulher que lhe disse: “Você tentou de tudo e perdeu a esperança, perdeu a fé. Experimente… ore.” Ali acrescentou que há muita sabedoria no que lhe foi dito.
Hannah Long, editora da HarperCollins, escreveu no X: “… Ontem à noite ela revelou o que aconteceu: um despertar espiritual após uma depressão suicida. Dawkins investigou, destacando ‘bobagens que o vigário diz’ e criticando o cristianismo por estar ‘obcecado pelo pecado'”.
Ali respondeu: “Acho que o que o vigário está dizendo não parece mais absurdo. Faz muito sentido… Acho que o cristianismo é realmente obcecado pelo amor.”
Saída do ateísmo
A conversão de Ali do ateísmo para uma identidade cristã declarada não tem sido livre de controvérsias, especialmente entre seus antigos colegas na comunidade do Novo Ateísmo, que ganhou destaque no início dos anos 2000 por sua postura crítica em relação à religião.
Seu anúncio no ano passado, também no UnHerd, enfatizou o papel do cristianismo na preservação da civilização ocidental, uma perspectiva que inicialmente encontrou ceticismo por parte de Dawkins.
Ele desafiou sua fé recém-adquirida, questionando a sinceridade de sua crença na doutrina cristã.
“Sério, Ayaan? Você, cristã? Você não é mais cristã do que eu”, respondeu Dawkins em uma carta aberta, expressando dúvidas sobre sua aceitação das crenças cristãs fundamentais, como a Ressurreição de Jesus.
‘Você é cristã’
No entanto, o diálogo do sábado revelou uma suavização da postura de Dawkins. Confrontado com o testemunho pessoal de Ali sobre sua fé, Dawkins admitiu:
“Vim aqui preparado para tentar persuadi-la, Ayaan, de que você não é cristã”, disse ele. “Agora, acho que você é cristã e acho que o cristianismo é um absurdo.”
A conversa também abordou as implicações mais amplas da crença religiosa na sociedade. Tanto Ali quanto Dawkins concordaram sobre os aspectos problemáticos do Islã, que Dawkins descreveu como uma “religião desagradável”.
Dawkins, que recentemente afirmou se identificar como um cristão cultural apesar de suas críticas ao Cristianismo, discutiu o potencial de usar as crenças cristãs como um “vírus mais suave” para neutralizar as ideologias mais prejudiciais presentes em outros movimentos religiosos.
A apresentadora Sayers, que compartilhou os destaques do debate na plataforma de mídia social X, resumiu o evento como uma “experiência emocionante de moderar”.
Juarez e Dionatan resgataram moradores em Novo Hamburgo. (Foto: Arquivo pessoal/Notícias Adventistas).
Durante três dias contínuos, Juarez e Dionatan navegaram pela inundação em Novo Hamburgo e salvaram moradores e animais de estimação.
Enquanto o Rio Grande do Sul enfrenta a maior enchente de sua história, voluntários civis têm se tornado verdadeiros herois ao fazerem a diferença nos resgates de moradores.
É o caso de Juarez e seu filho Dionatan. Os cristãos, membros da Igreja Adventista, salvaram cerca de 300 pessoas com o barco da família, em Novo Hamburgo, na região metropolitana.
Tudo começou quando pai e filho souberam de um pedido de resgate de um casal da igreja, que estavam ilhados no bairro Integração, na sexta-feira (3).
Eles se ofereceram para ajudar. Ao chegarem ao local de barco, eles se depararam com um cenário mais grave do que imaginaram. Diversas pessoas estavam presas nas casas inundadas, aguardando serem socorridas.
Maratona de resgates
Juarez e Dionatan levaram o casal a um local seguro e logo voltaram para salvar outras vítimas. Eles iniciaram uma maratona de resgates, navegando pela água durante horas sem parar.
“Tinha muita gente empenhada em ajudar, graças a Deus. É impressionante o que o pessoal viveu ali. Pessoas sendo salvas dentro da água, nadando, porque já não tinham para onde ir”, contou Juarez.
Durante três dias consecutivos, pai e filhos salvaram centenas de animais de estimação e pessoas, incluindo um cadeirante.
“Quando olhamos para o lado, havia tábuas de madeira ideais para retirar a pessoa em segurança. Meu pai fala que é a direção de Deus encaminhando as coisas para se encaixarem”, comentou Dionatan.
Enfrentando as dificuldades das inundações, os cristãos resgataram cerca de 100 pessoas no bairro Integração e 200 pessoas no bairro Santo Afonso, em Novo Hamburgo.
Dionatan relatou que havia outros civis ajudando nos resgates. “Haviam pessoas que estavam desde sexta-feira até domingo resgatando. Elas diziam que estavam exaustas, mas não conseguiam parar, pois cada vez que voltavam e diziam que era a última vez que iriam buscar gente, eles se lembravam de que aquelas pessoas contavam com elas e que haviam prometido voltar”, disse ele.
Enchentes no RS
Segundo o último boletim da Defesa Civil divulgado nesta terça-feira (7), 90 pessoas morreram, 361 ficaram feridas e 132 moradores ainda estão desaparecidos, pelas enchentes no estado.
Mais de 200 mil estão desabrigados em 388 cidades atingidas. No total, 844 mil pessoas foram afetadas pelas fortes chuvas.
O governo do Rio Grande do Sul decretou estado de calamidade pública, após as fortes chuvas provocaram enchentes, deslizamentos, rompimentos de barragens e destruição em grande parte do estado.
FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DE NOTÍCIAS ADVENTISTAS
Shu e Lilly Huang. (Foto: Grace Thornton/The Alabama Baptist)
Shu e Lilly Huang se reúnem todos os sábados para ensinar os alunos sobre Jesus.
O casal Shu e Lilly Huang foi vocacionado a realizar uma missão onde levaram 500 estudantes a Jesus, nos Estados Unidos.
Shu se mudou para o Alabama em 1978, lá ele ouviu o Evangelho, mas o rejeitou.
“Os cristãos falavam comigo e eu dizia: ‘Não quero isso’”, disse ele à Baptist Press.
Ele cresceu sem acreditar que era um pecador e por isso não entendia quando ouvia falar que “estava destinado ao inferno”.
“Pensei: ‘Não, sou um cara legal, estou fazendo o meu melhor. Não posso aceitar isso”, disse Shu.
Ele e a esposa Lilly eram de Taiwan, país na Ásia Ocidental. Nos EUA, Shu decidiu ir à igreja na intenção de confrontar os cristãos com perguntas, até que eles mudassem de ideia.
No entanto, ele ouviu testemunhos de como Deus havia mudado o coração das pessoas e através de seu trabalho como médico do Hospital UAB (Universidade do Alabama em Birmingham), acreditou na existência de Deus por meio dos detalhes do corpo humano.
Após a conversão, ele e Lilly foram vocacionados a cumprir uma missão.
“Nós dois estávamos muito ansiosos para compartilhar o Evangelho com outras pessoas”, disse Shu.
Início do ministério
Depois de 46 anos, os Huangs viram cerca de 500 estudantes chineses da UAB aceitarem Jesus.
“Quando fazemos esta obra, as impressões digitais de Deus estão por toda parte”, disse Shu Huang.
“Isso fica evidente na maneira como Deus nos trouxe para o Alabama, nos atraiu para Cristo e nos conectou com uma congregação chinesa na área de Birmingham”, acrescentou ele.
Na Igreja Batista Shades Mountain, eles se conectaram com os líderes de um programa de inglês.
A princípio, Shu pensou que era uma conexão casual, mas depois descobriu que um cristão no local estava orando para que Deus enviasse um chinês para ajudar no ministério.
“Fiquei tão surpreso. Minha esposa e eu decidimos com muito entusiasmo que queríamos fazer parte desta igreja”, contou ele.
A partir daí, os Huangs começaram a se reunir com estudantes e acadêmicos chineses. Lilly fazia amizade com os alunos e os ajudava distribuindo sacos de pães.
Shu se reunia com estudantes e explicava os fundamentos do cristianismo. Porém, no final do primeiro ano, ninguém havia tomado a decisão de seguir Jesus.
“Minha esposa orou e disse: ‘Deus, acredito que o Senhor enviará alguém para nós. Quero lhe pedir que este ano, cinco alunos aceitem Jesus’”.
“Deus respondeu. No ano seguinte, ela orou por 10, e 10 seguiram a Cristo. Embora estivéssemos muito entusiasmados naquele primeiro ano, Deus queria nos dizer que sem Ele ninguém pode fazer o trabalho”, afirmou Shu.
Tempo depois, mais estudantes aceitaram a Cristo todos os anos. Hoje, eles testemunham cerca de 500 conversões.
O grupo, que ainda é um ministério da Shades Mountain Baptist (BCM), se reúne aos sábados no Baptist Campus Ministries da UAB para estudar sobre os fundamentos do cristianismo e depois comem juntos.
Eles possuem uma parede à prova de som que permite a tradução ao vivo da aula para o inglês para alunos que não falam chinês.
Bill Morrison, ministro principal do campus da UAB BCM, disse que imagina que entre os estudantes que agora seguem a Cristo e os discípulos que fizeram tanto no Alabama como na China e Taiwan, o impacto do ministério dos Huangs é “na casa dos milhares, se não nas dezenas de milhares”.
Ele atribui esse impacto à vida de oração do casal: “Eles são incríveis, realmente são. Isso só prova que se você tem um coração voltado para o Evangelho e um coração para os estudantes universitários, não importa sua idade, você pode fazer a diferença”.
E Shu concluiu dizendo: “Eu realmente reconheço que Deus me ajuda. Mesmo sendo velhos — ela tem 82 anos, eu tenho 83 — se você quiser fazer isso e for sincero, Deus irá guiá-lo”.
Escavações na cidade de Davi. (Captura de tela/YouTube/City of David)
Um novo estudo conseguiu datar com precisão as descobertas do período do Primeiro Templo encontradas na Cidade de Davi.
Uma descoberta científica revelou a verdade sobre um local na antiga Jerusalém que está desafiando a opinião de especialistas e confirmado o relato da Bíblia.
Até o momento, os especialistas acreditavam que um trecho de muralha no núcleo original da cidade foi erguido durante o reinado de Ezequias, rei de Judá, que governou entre os séculos VII e VIII a.C.
Ele testemunhou a destruição de seus vizinhos ao norte, o Reino de Israel, pelo Império Assírio, e acredita-se que tenha construído o muro como medida de defesa contra os invasores.
Porém, um estudo de quase uma década revelou que o muro foi construído pelo bisavô de Ezequias, o rei Uzias, após um grande terremoto, o que coincide com o relato da Bíblia.
O muro está localizado na Cidade de Davi, o sítio arqueológico histórico que, de acordo com a Bíblia, foi o local da cidade original de Jerusalém.
Joe Uziel, da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), explica: “Durante décadas, presumiu-se que este muro foi construído por Ezequias, rei de Judá. Mas agora está ficando claro que isso remonta aos dias do Rei Uzias, conforme sugerido na Bíblia.”
“Até agora, muitos investigadores presumiam que o muro foi construído por Ezequias durante a sua rebelião contra Senaqueribe, rei da Assíria, para defender Jerusalém durante o cerco assírio”, disse ele.
E continuou: “É agora evidente que o muro na sua parte oriental, na área da Cidade de Davi, foi construído antes, pouco depois do grande terramoto de Jerusalém, e como parte da construção da cidade.”
De acordo com o Antigo Testamento, a construção figura no Segundo Livro de Crônicas: “Uzias construiu torres em Jerusalém, na Porta da Esquina, na Porta do Vale e na esquina do muro, e as fortificou.”
A Bíblia também atesta a atividade sísmica – com o Livro de Amós, no Antigo Testamento, datando de “dois anos antes do terremoto, quando Uzias era rei de Judá”.
Antiga muralha
O estudo, um projeto conjunto entre a IAA, a Universidade de Tel Aviv e o Instituto Weizmann de Ciência, revelou a origem da antiga muralha através da datação por carbono-14.
Também conhecida como datação por radiocarbono, essa técnica utiliza o decaimento de um isótopo radioativo de carbono (14C) para determinar a idade de objetos que contenham material carbonáceo.
Segundo o IAA, esse período da história foi anteriormente considerado um “buraco negro” para a datação por carbono-14, devido às flutuações nos níveis do isótopo na atmosfera da época.
No entanto, utilizando anéis de árvores antigas da Europa, os cientistas conseguiram mapear essas flutuações ano após ano.
Escavações
Elisabetta Boaretto, do Instituto Weizmann, afirmou: “A resolução do c-14 foi muito ruim – 200-300 anos; era impossível distinguir qualquer outra coisa. Com o trabalho que fizemos na Cidade de Davi, conseguimos chegar a uma resolução em menos de 10 anos, o que é realmente algo muito novo e dramático.”
Os cientistas coletaram amostras de artefatos orgânicos encontrados em quatro locais de escavação diferentes no antigo núcleo de Jerusalém, às vezes chamado de Cidade de Davi.
Entre essas amostras estavam sementes de uva, caroços de tâmaras e até mesmo esqueletos de morcegos.
Todos foram limpos, convertidos em grafite e posteriormente inseridos em um acelerador de partículas, onde foram submetidos a velocidades de 3.000 quilômetros por segundo para separar o carbono-14 de outros materiais orgânicos.
Assim, a medição do carbono revelou a verdadeira idade da amostra.
Expansão de Jerusalém
Yuval Gadot, da Universidade de Tel Aviv, mencionou que o método também atrasou a expansão da cidade para o oeste em cinco gerações.
Ele disse: “Até agora, a maioria dos investigadores relacionou o crescimento de Jerusalém a oeste, ao período do rei Ezequias – há pouco mais de 2.700 anos.”
“A suposição convencional até à data tem sido a de que a cidade se expandiu devido à chegada de refugiados do Reino de Israel no norte, após o exílio assírio.”
“No entanto, as novas descobertas reforçam a visão de que Jerusalém cresceu e se espalhou em direção ao Monte Sião já no século IX a.C.”
“Isso foi durante o reinado do rei Jeoás – cem anos antes do exílio assírio.”
“À luz disto, a nova investigação ensina que a expansão de Jerusalém é resultado do crescimento demográfico interno da Judeia e do estabelecimento de sistemas políticos e econômicos.”
Reinados de Davi e Salomão
Além disso, mostra que a cidade era maior do que se pensava durante os reinados de Davi e Salomão.
Dr. Uziel declarou: “Durante o século 10 a.C., nos dias de Davi e Salomão, esta pesquisa mostrou que a cidade estava ocupada em diferentes áreas, e parece ter sido maior do que pensávamos anteriormente.”
“Podemos identificar edifícios específicos e relacioná-los com reis específicos mencionados no texto bíblico.”
O Reino de Judá perdurou até 587 a.C., quando os babilônios cercaram e destruíram sua capital, Jerusalém, juntamente com o Templo de Salomão, frequentemente referido como o Primeiro Templo.
Um arqueólogo alega que as ruínas de cinco cidades fortificadas nos arredores de Jerusalém pertenciam ao mesmo reino governado pela figura bíblica do Rei Davi.
Yosef Garfinkle, da Universidade Hebraica de Jerusalém, acredita que as cidades datam do início do século 10 a.C., cerca de 200 anos antes do que se pensava anteriormente, situando sua construção na época de Davi.
Publicado em junho do ano passado, o estudo de Garfinkel descreve todas as cidades com duas muralhas paralelas no centro e estradas organizadas, sugerindo que a rede estava ligada a um reino.
Embora as cidades tenham sido descobertas separadamente, o arqueólogo afirma ser o primeiro a conectar os pontos, determinando que se trata de uma rede urbana organizada construída por volta de 1000 a.C.
E o Rei Davi governou de 1104 a 960 a.C., durante a Idade do Ferro.
Afirma-se que Davi, um pastor que se tornou o terceiro e mais proeminente rei de Israel por volta de 1000 a.C., unificou todas as tribos de Israel sob um único monarca. No entanto, a veracidade dessa narrativa tem sido contestada devido à escassez de evidências.
Pela misericórdia e pela verdade, se expia o pecado; e pelo temor do Senhor os homens evitam o mal. Provérbios 16:6
Não importa qual tenha sido o nosso pecado contra Deus. Se existe verdade na nossa confissão, certamente obteremos o favor do perdão de Deus por conta da sua infinita misericórdia.
Tão certo como isso é verdadeiro, também é certo que essa premissa não deve ser tomada como um passaporte livre para uma vida pecaminosa.
Uma confissão verdadeira perante Deus, é aquela que vem acompanhada de um genuíno arrependimento, caso contrário, é só uma confissão, uma declaração de culpa.
Se a misericórdia move o coração de Deus à nos perdoar, por outro lado, ela também deve gerar na nossa alma profundo temor a Deus. Visto que, se pela misericórdia e pela verdade, os nossos pecados são anulados, É tendo temor a Deus que nos resguardamos e evitamos o mal.
A Defesa Civil do Rio Grande do Sul atualizou para 90 o número de mortos em razão dos temporais que atingem o estado. O boletim divulgado nesta terça-feira (7) ainda aponta que há outros 4 óbitos sendo investigados. O estado registra 131 desaparecidos e 362 feridos.
Mais de 130 mil estão desabrigados em 341 cidades atingidas. No total, 844 mil pessoas foram afetadas pelas fortes chuvas.
O governo do Rio Grande do Sul decretou estado de calamidade pública, após as fortes chuvas provocaram enchentes, deslizamentos, rompimentos de barragens e destruição em grande parte do estado.
Em meio a um cenário de guerra, igrejas e organizações cristãs estão na linha de frente, abrigando famílias desabrigadas nos próprios templos, distribuindo refeições e realizando arrecadações.
IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL
SOS RIO GRANDE DO SUL – CAMPANHA PARA AS VÍTIMAS DAS CHUVAS
O Estado do Rio Grande do Sul decretou estado de calamidade pública devido às fortes chuvas. Diversos municípios sofrem com inundações e famílias perderam casas e bens.
“Comunicamos que o CAS – Conselho de Ação Social da IPB está em constante contato com a liderança da IPB na região onde ocorreu a tragédia das Enchentes para saber mais sobre às necessidades dos irmãos. Convocamos a todo povo presbiteriano a ajudar em oração e também com doações financeiras em prol de arrecadar alimentos, água e itens emergenciais para as famílias que perderam tudo.” – Presb. Clineu Francisco – Presidente do CAS
Você pode fazer a doação pelo PIX da Igreja Presbiteriana de Canoas: ipcanoas@ipb.org.br (conta especial para doação)
Apoio: Conselho de Ação Social da Igreja Presbiteriana do Brasil
Na região Metropolitana de Porto Alegre, onde do Rio Guaíba atingiu o nível história de mais de 5 metros de altura, as denominações que estão ajudando são:
Assembleia de Deus de Porto Alegre
A igreja abriu as portas de seu templo Matriz e congregações para os membros deslocados. A AD também está recebendo doações de: água, alimentos não perecíveis, colchões, roupas, roupas íntimas novas, absorvente, escova de dente, produtos de limpeza, roupas de cama e toalhas de banho.
Pontos de coleta:
– Templo Matriz, Rua General Neto, 384, Floresta. (51) 3222-0888
– Centro de Eeventos AD, Avenida Bento Gonçalves, 343
Contribuições em dinheiro podem ser realizadas pelo PIX: sosilhaspoa@gmail.com.
Brasa Church Porto Alegre
A Brasa Church em Porto Alegre está auxiliando em todas as frentes, fazendo resgates nas áreas alagadas, servindo nos abrigos e arrecadando donativos.
A igreja também está apoiando as mães com bebês e crianças pequenas, dando hospedagens em hotel para as crianças ficarem calmas e conseguirem dormir.
A igreja está pedindo doações de itens de higiene pessoal (em especial desodorantes), roupas íntimas, roupas de cama e toalhas de banho. O ponto de coleta é na Rua Dona Alzira, 275, Porto Alegre.
Doações em dinheiro estão sendo recebidas através do PIX sosrs@brasachurch.com.
Lagoinha Porto Alegre Ipiranga
A Igreja Lagoinha abriu as portas de seu templo para abrigar cerca de 50 famílias, que estão sendo alimentadas e recebendo atendimento da equipe médica formada por membros voluntários.
Contribuições podem ser enviadas através do PIX: tesouraria@lagoinhaipiranga.org.
Bola de Neve Porto Alegre
A Bola de Neve está sendo um ponto de apoio para as pessoas afetadas, onde são direcionadas para abrigos.
A Igreja está recebendo doações de água, roupas íntimas, alimentos, kit de higiene, fraldas, roupa de cama, cobertores, travesseiros e colchões na Avenida Assis Brasil, 6041.
Contribuições também podem ser feitas pelo PIX sos.rs@boladeneve.com.
Igreja Batista Mont’serrat Porto Alegre
Mesmo com o seu templo alagado, a Igreja Batista Mont’serrat está apoiando abrigos e famílias deslocadas.
Para contribuir, envie contribuições para o PIX doar@institutomontserrat.org ou através do site institutomontserrat.org/doar.
Paz Church Porto Alegre
A Paz Church está acolhendo famílias afetadas em seu templo e está pedindo doações de alimentos não perecíveis, produtos de higiene pessoal, agasalhos e roupas de cama. O ponto de coleta é Rua Dom Diogo de Souza, 380, Cristo Redentor.
Já doações em dinheiros devem ser enviadas pelo PIX igrejapazpoa@gmail.com.
Os membros da igreja ainda estão auxiliando no resgate de moradores ilhados nas enchentes e pedem ajuda de pessoas que possuem carros altos, botes, jetski e barcos.
Igreja Vidas Restauradas Porto Alegre
A Igreja Vidas Restauradas está acolhendo moradores desabrigados em seu templo e distribuindo marmitas aos afetados.
Os cristãos pedem doações de água, achocolatado, itens de higiene pessoal, carne moída e frango. Contribuições também podem ser enviadas através do PIX 384466550001-60 (CNPJ).
Assembleia de Deus de Guaíba
A Assembleia de Deus de Guaíba está abrigando famílias deslocadas. (Foto: Instagram/Assembleia de Deus em Guaíba).
Em Guaíba, cidade também atingida pelas enchentes, as igrejas da Assembleia de Deus estão abrigando membros da cidade de Eldorado do Sul e do Bairro Santa Rita, que foram tomados pela água.
Equipes de voluntários estão servindo refeições e fazendo marmitas para os atingidos. A igreja está recebendo doações de lanches (pão, café, filtro de café, açúcar), roupas de cama, toalhas, cobertores, produtos de higiene pessoal (sabonete, creme dental, absorventes, escova de dentes). O ponto de coleta é na Rua Ceará, 178, Coronel Nassuca, Guaíba.
Contribuições podem ser realizadas pelo PIX adguaiba@yahoo.com.
Assembleia de Deus de Canoas
Em Canoas, a Igreja Assembleia de Deus abriu suas portas para abrigar os moradores que precisaram sair de suas casas em bairros alagados.
O templo sede e as congregações da denominação foram abertas para receber as vítimas das enchentes, incluindo os próprios membros atingidos.
A igreja está pedindo ajuda urgente de voluntários de saúde e da cozinha. Para se candidatar, entre em contato pelo número (51) 99904-3807.
O PIX para doações é: 90092305000163 (Colocar o descritivo Enchentes Doação).
Assembleia de Deus de Lajeado
A Assembleia de Deus de Lajeado, um dos municípios mais atingidos, teve o seu templo matriz inundado pela água até o telhado.
A igreja, que foi atingida por uma enchente em 2023, agora enfrenta o desafio de reconstruir pela segunda vez.
A denominação está pedindo contribuições para ajudar as vítimas da inundação e também para recuperar o templo, através do PIX ieadlajeado@hotmail.com.
Ministério Engel Santa Maria
Em Santa Maria, que também está sofrendo com a catástrofe natural, o Ministério Engel do pastor Joel Engel está distribuindo cestas básicas e marmitas para os moradores afetados.
Contribuições podem ser realizadas pelo PIX 94445319000174 (CNPJ). Envie o comprovante para o WhatsApp (55) 9.9974-8874, informando que é para os afetados das enchentes.
Assembleia de Deus do Rio Grande do Sul – CIEPADERGS
O Conselho de Ação Social da Assembleia de Deus do RS está recebendo doações de alimentos, água, roupas, colchões, toalhas, travesseiros e produtos de higiene pessoal em suas igrejas nas cidades de: Santa Rosa, Passo Fundo, Rosário do Sul, Itaara e Sapucaia do Sul.
Doações em dinheiro podem ser feitas através do PIX 51 996 386 617 (Banco Sicredi).
Convenção Batista do Rio Grande do Sul (CBRS)
A Convenção Batista do Rio Grande do Sul também está arrecadando doações para ajudar os desabrigados em todo o estado.
Doações devem ser enviadas pelo PIX 92.986.256/0001-38 (Junta de Administração e Missões da Convenção Batista do Rio Grande do Sul). Acrescente 0,01 centavo para identificar o destino da doação.
ADRA
A Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) também está se mobilizando para socorrer os gaúchos afetados.
A ADRA iniciou uma campanha de doação nacional através de seu pix sos@adra.org.br.
A organização vai distribuir vouchers às famílias desabrigadas para que possam comprar alimentos, itens de higiene, itens de limpeza e até utensílios para o lar.
Zion Church
A Zion Church de São Paulo engajou na mobilização de ajuda ao Rio Grande do Sul. A igreja está promovendo uma ação de arrecadação de alimentos não perecíveis, água, produtos de higiene pessoal, roupas e cobertores.
Entre os dias 5 e 12 de maio, doações serão recebidas em todos os cultos da igreja, que serão enviadas para o RS.
Doações sem dinheiro podem ser realizadas pelo PIX zionemacao@zionchurch.org.br.
Visão Mundial
A organização humanitária cristã Visão Mundial está arrecadando recursos para enviar “Kits de Ternura” para crianças afetadas pelas chuvas no Rio Grande do Sul. Doações podem ser feitas pelo PIX sos@visaomundial.org.
